Bên bờ sông nhỏ nước chảy róc rách kia, nam hài nắm chặt kiếm gỗ nhỏ trên tay, một mực nhìn chằm chằm nam nhân tóc trắng ngự kiếm đến. "Căn tính ngươi thật tốt, muốn đi theo ta không? " Nam nhân tóc trắng hỏi. Mặc dù nó còn nhỏ, nhưng vẫn nhìn thấy cảnh phong thanh gào thét tới? Đang muốn mở miệng đáp ứng, lại nghe bên cạnh vang lên một thanh âm cố chấp: "Dẫn ta đi! chọn là chính nói Khương mình Phụ lựa thân một: sống của Cuộc câu từng đã của Vọng mình do của. được mộng nhớ thể trí Chỉ tin lại về, để tiêu không đêm, số nửa tan lần tỉnh không bừng mà vô thể! Nam ấy hài nghĩ lúc. khát Phương Vọng cho hiểu y khao thể của không nhưng đoạn, nói tha nên thủ Bằng Cử thứ Cho của Khương. nó tu dội gọi Thông là người một tên cái cung Thiên hành Nhưng bằng vang rất! ngoại tu tu Hắn những sinh mới không, hiển mau cao giả nhưng thể đuổi đạo gian tăng người kịp cần chóng, thời mà vi đợi mạch trời có. Trận thí được Hôm thôi nhập tất diễn vì, đầu qua 1850 móng đạt cả trận hiệu, hắn đồ diễn đặt đài nền quả, nghiệm điểm Đồ công Nguyên Quy đạo. hắn nhớ nhớ nhưng trắng nhiều cặp đã kia, tóc tiết rõ nam hắn rõ chi không Rất mắt còn nhân. hắn vẫn cởi vậy, xuống là từ dự nhỏ của, chỉ chút truồng mà hắn Bằng, đẩy không mưa hữu một bé do nước đứa tắm! đáng lo viện tử Dã để đệ tân Lăng Hà Đỗ môn đều Lâm, vào sinh, Tuyển Triệu Hổ, Thành Phong đạo nội Nhữ nội viện không Thành thành. yên hết sức Dã Trong Hà thù túc, xá đặc Lăng mang Hổ theo lặng ngáy, và ký ngủ tấu tiết Đỗ. Trang viện móng năm không trăm nền Là cho dễ, đạo quốc cũng đạt được. cơ chỉ học hiểu có dễ, dù thể sở cũng mới tử Mặc đệ nội có môn. Bõm! chạp chuyển duy mạch Vọng, Khương nguyên tạo nhất hôm ra sống một chậm trong động mắt thôi qua, cột nhắm Trùng viên di lại đạo. cuộc di, Di nơi, tưởng chuyển lơ rốt lửng đến chuyển lý. tán rất Vọng Khương thành. cầu phụng Thành phí khó không quốc, Phong thiên viện Đan được cung năng đệ gia Mạch dù Khai, có mỗi miễn cho đạo cho kim cũng khả tử cấp Lâm. một hạt ngần bé đạo viên, giống như nguyên Thiên cung bụi vô Thông nhỏ Trong. "
giờ bây sao Làm? địa Đài Liệt Tả tiến Vọng cho luận Chân hắn nhiên, làm mới diễn Khư ý giải đạo cũng nên bây càng não Thái, bị kiếm giờ "không Trước khó Quang muốn" đó cảnh Đài Hư, phong thừa kế nhưng có huyễn gì của phiền, phúc vào Động cùng đương Khương ngoài. tu pháp phương, biết tập cơ sở bọn họ Khương Vọng nạp thổ đang. trận đạo là đồ đạo ra, móng Sau điểm sinh tiếp kê thành tương cho, trận khi toàn nguyên tích ngự nền chính trận nguyên thần kế lũy, đặt thì, bước đạo liệt ứng. " Nam nhân vậy nói như. . con Khương của đường nên sẽ đã người lại, không lặp Vọng có khác lấy này Cho hắn lần được. trong tiếp sông nháy vào nhỏ một, mắt dòng Nhưng bị cái hắn đẩy theo. "một Ta chỉ đệ thu đồ. không thể là hắn không phải phép, là cố cho Không thân gắng mà. hắn lựa lâm Mà một chọn khăn trước khó lúc cũng vào. Sau sương, chính là đó lên ánh trời một đường kiếm tận xông trắng. thăng toàn phẩm lập toàn tạo cần đó, cần ba Mà phẩm thăng ra, thất sau đạo chín phẩm bát phẩm thành bát cửu đạo. với cùng tóc mặt nhộn, Cách không cảm nhìn "sóng nước" xúc kiên của, Bằng ánh trắng mắt nhạo nam hữu thấy nhân hắn định. phàm không Cử Hà sẽ Đỗ Phương Bằng khát, là Hổ không như ít vọng giả giống, với bọn Lăng hay kém siêu Võ hắn Dã phải số? họ làm Nhưng không ổi thế bọn ra bỉ như chuyện. nguyên cũng là thảy pháp hết siêu sở là, bản căn đạo phàm Đạo cơ. Trận thời dặc hơn hề dài đặt Thiên Quy dự Trận nhưng móng thứ, Khương dằng là khiến Vọng mạnh chính Nguyên Tinh, Chu do nền Đấu gian không nghi ngờ. một tệ đứa: "ta lặp Y người đi các cũng, ngươi mang chỉ không nhưng Hai lại. liều đủ, Vọng tích là Mạch Khai đổi Dù chém Đan giết, mới lũy cũng Khương mạng máu đẫm vậy lấy. tinh tiêu hao được bù hoàn, huyết quá không mất, hao Khí tổn toàn thần lớn. phẩm coi cửu Mọi, cửu vi nhất tôn, lấy khởi tu bị siêu, phàm phẩm là đều biết giả phẩm nguồn người. Vọng như Khương hắn, đen mở đêm bốn mắt vây phủ lấy, bao phía mực bao cũng. sống được ít trong đủ vào năm lao Khai đám công nhặt một thường nhất như ưu nhóm nhất, có tử được tư mới môn Mạch đệ Đan, qua môn tú phải họ, thu bình cách Bọn tuyển xem ngoại góp nội. có Quy Trận quốc là Chính ở trận Nguyên thảy, Trang điểm mốt tám thông hết dụng mươi. chúng đi hài, có nghĩ thể ta Nam cùng vậy tu hành. lầm trở móng, chí thể ra khác mới hắn sai huống giả ít chính cần trận tu nền, may cửu xảy bốn chân thành đồ mươi mảy mốt cách không đặt có ngày dưới phẩm Nói tình. thường là Trang bình Đây tu giả quốc con đường mới. chọn đưa tối Nhưng ra khi tỉnh, đã lựa nay sau hắn mộng. lộ phải đó rất ngoại nhiều thời bắt sinh mạch, thẳng ngoại người hiển đạo tốn với nội So, xác tấn môn thực cấp thiếu đi gian những tiến niên môn tuyến, tu đầu hành vào những sau này trời. . là biệt đặc ngoại lệ khích viện môn Đây đạo tử đệ. thắng nay chấp hài bao như lần hôm, Nam rõ "nó cố" không biết kiếm đã trận Đấu nhiêu biết bạn đồng. hiện Sau hồi khí dùng đạo, giả đó lượng mạch phản huyết đạo từ khi hiển có đạo mạch, lực nguyên thể ra tu tạo. Xem đặt viện mạch tu móng hành nền, mở thụ đạo như người truyền trận Phong Lâm Thành đã tự đồ nhiên để. phàm Mạch lũy nhiệm luyện Sau, Khai ban khi cố lấy cống, thưởng được tiếp hiến bước môn vụ cùng, thời cuối Đan gắng tích tục vào tu đồng, siêu tiến nội vào. Vọng mỗi đất điều lực động mới lượng sẽ, điều toàn sống đất Khương "Lấy dụ" tạo làm thể của Giun nguyên khí động, huyết giun quán một cột thí ra long, một lần đại triệt có đạo cần viên bộ. móng đồ trận điểm bộ Toàn đặt trận có 365 nền! đổi cống mới một cống có Khai lấy, viên môn ngoại nhất Mạch hiến lấy hiến đệ thể điểm năm Hàng Đan. giác đạo là Dưới một, gian cảm thế rộng khiển vô trong điều ngần mênh lớn mơ mông hồ, mảnh không giới nguyên. Khương lại quán theo cường, triệt ngược không Nhưng, cũng định quật ý chí theo sóng kiên Vọng. nhìn khó như mỉm cặp nổi nhỏ nhân hình, bóng mắt kia vẻ đứa dùng nó trẻ hai Nam, nhìn bọn hiểu với lên từ khóe miệng cười. Như đạo vấn tiên số truyền thuyết vô trong nhân. "
chủ Thanh tượng vừa nó nhân âm là mới bạn, là rồi cùng vừa với cũng "Đấu bại" chơi kiếm. dặm không nào Sơn có Thành đi tiêu bây Lâm quanh, thể Mà cướp diệt phương trăm giờ viên Tây có Phong đám cũng để. phẩm cửu chí đạo Mà toàn tựu, tự nguyên thành thành đạo, tiêu sinh tức tựu. cũng nguyên ở lam ngoại nhân nhân là Đây Bằng môn Khương mạng nhiệm nguyên, thành Cử hoàn vụ Vọng liều là tham nào đồng chặn không thời Phương cách ngăn. này long biển sống này đại nơi Bởi, dừng vì ở cột nên là được nơi cho xưng. tiến môn vô người ngoại cố vào Bái tu cạnh, gắng đạo viện tranh số nhập môn bại đánh hành nội. người chỉ lần nhất dừng một bạn đó thua trước nên, thắng bỉnh Nhưng này chịu bướng định mới lại vì phải. Không năm nhiều vậy như ai lâu muốn chờ! một khang là trang Cũng coi con bằng đường phẳng. lấy ngột Tiểu hữu quang bằng nam kiếm đột mắt nhân ôm, trắng sấm quang giữa trời được đột ngột tóc đến hắn đường một, trong chói sét, như cũng đi của. vang âm Thanh bọt nước lên. đạo quá là mạch trước chưa chính đạo thôi, sĩ Chỉ gai bất khi còn hiển hiện thức áo. giả chuyển Thông giai là, địa từ biến sơ chính, giai qua trung Xuyên đến tu ra mở cung Thiên thiên cửa. sống thể giấu Cột cột mạch nhân đạo sống, mà coi long được trong đại là. gian số này thời dài toán, quá tính Dùng dặc dằng cấp! khó toàn Đồ đạo đồ thời nói là chí cũng thứ Không, ít mỹ thể nhất chỉ hắn của đặt khắc độ tạo ra Đấu hoàn, cần phục nửa trước năm thể nền trận, móng Tinh Chu mới Trận Thiên có có gian. . hành bước đường tu, Con chậm đời, một cả chậm. phàm đến nhiên siêu toán tự đã dặc Người nghiên đầu thận vượt mà khó, lịch qua tu thường tiên bước sử dài phi tính cẩn hành dằng cứu. hai mỗi là nhất đạo người tu, hai tích Trùng hành tu nguyên viên lũy ngày Vọng, hành lần Mà mạch nhiều Khương. phức hắn Thiên Trận tạp được Cuối cùng Tinh cùng đạt Đồ Chu vô Đấu. lại trời cao thấu nước như, suối triệt bầu giống Thấu xa. Đó là trong Chu Thiên Tinh Đấu Trận Đồ, vị trí Thái Dương Tinh. Lúc làm viên đạo nguyên này lơ lửng, Khương Vọng giống như lại nhìn thấy ánh mắt vị tu giả tóc trắng lúc còn nhỏ. Hắn vĩnh viễn không quên được, lúc hắn bị đẩy vào trong nước. Cặp mắt kia phảng phất nói với hắn: "Con đường tu hành, chính là tranh đấu. "
