Trong cuộc nội loạn ở t·h·i·ê·n Sư phủ lần này, toàn bộ Đại Đường cũng không được yên bình.
Phương đông và phương bắc đồng thời đại loạn.
Có Thái thượng trưởng lão Lý Tùng của t·h·i·ê·n Sư phủ, phương trượng Duyên Phương của Bồ Đề chùa và những cao thủ thế hệ trước khác bỏ mình.
Ngược lại, cũng có những cường giả trẻ tuổi nổi danh.
Ngoài Đường Hiểu Đường, người gần như chắc chắn sẽ kế nhiệm vị trí t·h·i·ê·n Sư, thì những cao thủ tân sinh đáng chú ý nhất lần này là Sở Vũ ở Tô Châu và anh em Tiêu gia ở Lũng Ngoại.
Sở Vũ sớm đã nổi danh, tạm thời có thể bỏ qua.
Anh em Tiêu gia lại tỏa sáng rực rỡ, vượt quá dự đoán của nhiều người.
Trong trận chiến ở Tây Vực trước đây, Tiêu tộc ở Lũng Ngoại t·h·ư t·h·ư·ơng rất n·ặ·n·g, gần như toàn bộ tầng lớp cao đều bị đ·á·n·h b·ạ·i.
Không chỉ tổ tiên già cả mà ngay cả bậc cha chú đời tr·u·n·g niên cũng gần như t·ử t·ư·ơ·ng gần hết.
Cuối cùng, người tiếp n·h·ậ·n chức tộc trưởng mới là Tiêu Hàng, cháu đích tôn của Tiêu gia.
Cũng may vị cao thủ Thượng Tam t·h·i·ê·n trẻ tuổi nhất của Tiêu gia trước đây vẫn còn, miễn cưỡng có thể c·ố g·ắ·n g·ư·ơng m·ặ·t cho Tiêu tộc.
Nhưng các cao thủ khác tổn thất quá nhiều, thực lực Tiêu tộc giảm sút nghiêm trọng, cao thủ Thượng Tam t·h·i·ê·n rải rác.
Cũng khó trách Lý Hiên lại để ý đến Tiêu tộc Lũng Ngoại và coi đó như một kế hoạch dự phòng.
Hiện tại, Tiêu tộc đang ở vào thời khắc nguy cơ có thể đếm trên đầu ngón tay trong vạn cổ lịch sử, và những người bù đắp vào vị trí t·r·ố·n·g của các cao thủ trong tộc lại là hai người gây nhiều t·r·a·n·h c·ãi.
Một đôi huynh muội.
Tức Tiêu Xuân Dương và Tiêu Tuyết Đình.
Thông tin lan truyền hiện nay cho biết họ và Tiêu Hàng là anh em cùng cha.
Nhưng Tiêu Xuân Dương và Tiêu Tuyết Đình lại là con riêng.
Sau trận chiến ở Tây Vực, hai người mới xuất hiện trước công chúng.
Mặc dù manh mối mà Lý Hiên thu thập và dò hỏi gần đây cho thấy hai người này thực sự đã tồn tại trước trận chiến ở Tây Vực, chỉ là không được Tiêu tộc thừa nh·ậ·n, nhưng liên quan đến thân ph·ậ·n của hai người, vẫn có rất nhiều ý kiến trái chiều.
Trước đây, tộc trưởng mới Tiêu Hàng đã gạt bỏ mọi ý kiến phản đối, tiếp nh·ậ·n đôi huynh muội dị mẫu này.
Và lần này, Tiêu Hàng tự mình trấn giữ tổ địa Lũng Ngoại, Tiêu Xuân Dương và Tiêu Tuyết Đình cùng thánh giá chinh chiến Đông Hải, đều gây chấn động dư luận.
Tiêu tộc Lũng Ngoại, có thêm hai vị cao thủ cảnh giới Thượng Tam t·h·i·ê·n.
Tiêu Tuyết Đình thậm chí còn p·há v·ỡ kỷ lục của huynh trưởng Tiêu Hàng, trở thành cao thủ thất trọng t·h·i·ê·n trẻ tuổi nhất của Tiêu tộc Lũng Ngoại.
Sau khi tình hình yêu loạn ở Đông Hải ổn định, Tiêu Tuyết Đình lại nhanh chóng bôn ba vạn dặm, đột ngột đến vùng Ngô Việt để trợ chiến.
Chính là nhờ cuộc tấn công bất ngờ của nàng, cùng với sự hợp tác của Sở Vũ, khiến Ngô Vương thậm chí không thể trốn thoát và nuốt h·ậ·n tại chỗ.
Thế hệ trẻ của Tiêu thị nhất tộc, trong thời gian ngắn đã xuất hiện ba vị cao thủ Thượng Tam t·h·i·ê·n, khiến mọi người vô cùng kinh ngạc.
Vốn đã là ph·ế tích trên nền nhà cao ốc s·ụ·p đ·ổ, vậy mà lại le lói ánh hào quang khổ tận cam lai, kiếp sau trùng sinh.
Mặc dù hiện tại sóng triều linh khí t·h·i·ê·n địa có lợi cho tu sĩ tu hành, nhưng việc xuất hiện những cao thủ đỉnh cao trẻ tuổi như vậy, trước đây, ngoại trừ trường hợp đặc t·h·ù của Đường Đình Đế ra, chỉ có t·h·i·ê·n Sư phủ mới liên tục xuất hiện Hứa Nguyên Trinh, Lý Chính Huyền và Đường Hiểu Đường.
Hiện tại, lại có thêm Tiêu tộc Lũng Ngoại.
Đến mức Tiêu Xuân Dương và Tiêu Tuyết Đình hai người tuy không được coi là thứ nhất, thứ hai trong thế hệ, nhưng hiện tại, đa số mọi người vẫn đặt họ ngang hàng với Tiêu Hàng, gọi là Tiêu gia Đại Lang, Nhị Lang và Tam Nương.
Chỉ là, xét tình trạng hiện tại của Tiêu tộc Lũng Ngoại, họ hiện tại mang thêm không ít màu sắc thần bí.
Những t·r·a·n·h c·ãi liên quan đến thân thế của anh em Tiêu Xuân Dương và Tiêu Tuyết Đình vẫn luôn tồn tại.
Một mặt là có không ít người suy đoán, nữ hoàng bệ hạ của Đường Đình Đế thất đang đóng vai gì trong đó?
Lôi Tuấn xem kỹ tình báo do Lý Hiên thu thập.
Trong đó, có một thông tin thu hút sự chú ý của hắn.
Thân ph·ậ·n mẫu thân của Tiêu Xuân Dương và Tiêu Tuyết Đình là một bí ẩn.
Lý Hiên đã nhiều lần tìm hiểu, nhưng vẫn không biết thân ph·ậ·n và lai lịch của người vợ lẽ đã sinh ra anh em Tiêu gia.
Cảm giác quen thuộc này, có chuyện xưa rồi đây... Lôi Tuấn nhớ lại những cuốn tiểu thuyết mà mình đã đọc ở Lam Tinh trước khi x·u·yê·n k·hô·n·g, không khỏi có chút tò mò.
Hắn khẽ lắc đầu, thu lại những suy nghĩ lan man và tiếp tục nghiên cứu những thông tin được ghi chép trên giấy.
Nói anh em Tiêu gia có chuyện xưa cũng chỉ là trêu chọc.
Nhưng những đặc điểm riêng trong tu hành của Tiêu Xuân Dương và Tiêu Tuyết Đình lại là sự thật.
Tiêu tộc Lũng Ngoại là một trong năm họ bảy vọng, một dòng họ theo đuổi sự nghiệp Nho học.
Tiêu Xuân Dương và Tiêu Hàng, người cùng cha, đều là đại nho thất trọng t·h·i·ê·n.
Nhưng thông tin khiến người ta chú ý về Tiêu Xuân Dương là, hình như t·h·ể ch·ấ·t b·ẩ·m s·i·n·h của hắn có khuy·ế·t t·ậ·t.
Với nội tình của Tiêu tộc, việc giúp hắn bù đắp khiếm khuyết bẩm sinh cũng không thành công.
Hắn tu hành theo con đường gần như thuần túy của thần hồn, rất cực đoan.
Trong tình huống như vậy, việc có thể đột p·há đến cảnh giới thất trọng t·h·i·ê·n đã là một truyền kỳ.
Trong cuộc yêu loạn ở Đông Hải, hắn càng khiến mọi người phải nhìn bằng con mắt khác.
Ngược lại, muội muội của hắn, Tiêu Tuyết Đình, lại có một thân thể rất khỏe mạnh.
Nhưng đối với Tiêu tộc Lũng Ngoại theo Nho học mà nói, có lẽ lại hơi quá mức khỏe mạnh.
Tiêu Tuyết Đình không phải là người tu hành Nho gia.
Mà là đi theo con đường võ đạo.
Võ giả binh kích.
Sử dụng k·i·ế·m.
Nhưng lại khác với những kiếm khách kinh học Nho gia.
Điều này lại khiến thế nhân cảm thấy kinh ngạc.
Tuy nhiên, liên tưởng đến thân thế của nàng và Tiêu Xuân Dương, dường như cũng không quá bất ngờ, mọi người suy đoán có thể có nguyên nhân khác.
Nhưng việc Tiêu Tuyết Đình ngược xuôi bôn ba giữa Đông Hải và Ngô Việt, k·i·ế·m gây s·ó·n·g gió khắp nơi, khiến thanh danh của nàng thậm chí còn vượt xa huynh trưởng Tiêu Xuân Dương.
Rất nhanh, Lôi Tuấn đã gặp nàng ở Long Hổ Sơn.
Dung nhan đối phương thanh lệ thoát tục, nhưng lại khoác lên mình bộ giáp võ tướng, dù vậy vẫn khiến những nữ t·ử khác trên dưới Long Hổ Sơn, ngoại trừ Đường Hiểu Đường và Trương Tĩnh Chân, đều lu m·ờ.
Nữ Hoàng muốn đích thân đến Long Hổ Sơn.
Tiêu Tuyết Đình đến trước để chuẩn bị cho chuyến đi của bà.
Nguyên Mặc Bạch và Thượng Quan Ninh cùng nhau tiếp đón, Lôi Tuấn, Trương Tĩnh Chân, Lận Sơn và Phương Giản hộ tống.
Sau khi mọi người ngồi xuống, nữ tướng trẻ tuổi ngồi nghiêm chỉnh: "Bệ hạ dự định sẽ lên núi sau bảy ngày."
Nguyên Mặc Bạch tươi cười ấm áp, ngữ khí nhẹ nhàng: "Bản p·h·ái trên dưới núi đã chuẩn bị sẵn sàng, cung nghênh thánh giá."
Tiêu Tuyết Đình: "Như vậy thì tốt quá, mấy ngày tới, mạt tướng sẽ ở lại trên núi, cùng chư vị chờ giá, có gì quấy rầy, xin lượng thứ."
Nguyên Mặc Bạch và Thượng Quan Ninh đều gật đầu: "Dễ nói thôi, Tiêu Tướng quân quá kh·á·c·h s·á·o."
Sau đó, Nguyên Mặc Bạch tiếp kh·á·c·h nhiều hơn, chủ yếu để Thượng Quan Ninh xử lý.
Long Hổ Sơn từ trước đến nay chủ yếu giao Thượng Quan Ninh phụ trách mảng này.
Đợi sau khi bàn xong chính sự, Tiêu Tuyết Đình lo lắng hỏi: "Trưởng lão Thượng Quan, thân thể ngài hiện giờ thế nào?"
Thượng Quan Ninh mỉm cười: "Tuyết Đình yên tâm, mặc dù bần đạo vẫn cần tĩnh dưỡng, nhưng không còn đáng ngại, chỉ cần người khác không đ·ộ·n·g t·a·y là không sao."
Trong cuộc hỏi đáp, bầu không khí càng trở nên thoải mái hơn.
Tiêu Tuyết Đình nói: "Long Hổ Sơn gặp đại loạn lần này, hy vọng sau này mọi chuyện sẽ tốt đẹp hơn."
Thượng Quan Ninh gật đầu: "Đúng vậy."
Tiêu Tuyết Đình: "X·i·n v·ớ·i tiền bối thứ lỗi vì sự mạo muội của hậu bối khi hỏi một câu, liên quan đến Long Hổ Sơn tiếp theo..."
Lời này của nàng cũng tương đương với việc thay mặt Nữ Hoàng hỏi.
Mặc dù trước đó đã có Thượng Quan Ninh làm cầu nối liên lạc và giao tiếp, nhưng một số việc vẫn cần được x·á·c định trực tiếp.
Sau khi Thượng Quan Ninh và Nguyên Mặc Bạch nhìn nhau, chậm rãi nói: "Bản p·h·ái sẽ cáo tế lịch đại tổ sư, khai trừ một đám tộc nhân Lý thị do Lý Tùng và Lý t·ử Dương cầm đầu ra khỏi môn phái."
Tiêu Tuyết Đình lặng lẽ lắng nghe.
Nói cách khác, quyết định này không liên quan đến Lý Hồng Vũ và Lý Chính Huyền.
Mặc dù bốn vị cao c·ô·n·g trưởng lão của Lý thị đều đã bỏ mạng, nhưng t·h·iê·n Sư phủ vẫn đối xử với họ khác nhau."Lam Sơn, ta dự định sẽ đến đó vào một thời điểm thích hợp." Lúc này, Nguyên Mặc Bạch lên tiếng.
Lôi Tuấn và những người khác đứng bên cạnh lặng lẽ lắng nghe.
Lam Sơn là một trong những chi nhánh của Long Hổ Sơn tổ đình khai chi tán diệp, do Lý thị nhất tộc chủ trì, gần như có thể coi là một phân gia của Lý thị bên ngoài Long Hổ Sơn và Tín Châu.
Nhưng hiện tại, chắc chắn sẽ phải điều chỉnh.
Trước đây, do trong phủ nguyên khí bị tổn hại nặng nề, để cầu an toàn, Nguyên Mặc Bạch và những người khác tạm thời ở lại tổ đình Long Hổ Sơn.
Sau khi cục diện ổn định trở lại, tự nhiên cần liên lạc và xử lý những c·ô·n·g việc liên quan đến các chi nhánh phù lục p·h·ái ở các nơi khác.
Lam Sơn là trạm dừng chân đầu tiên.
Nguyên Mặc Bạch không phải đến đó để t·h·ả t·h·ả s·á·t, mà chỉ muốn thể hiện thái độ của t·h·iê·n Sư phủ Long Hổ Sơn.
Về phần những tộc nhân Lý thị còn sót lại, cho dù nghe tin mà bỏ chạy, tương lai cũng sẽ không sống tốt hơn.
Chính Lý thị nhất tộc cũng hiểu rõ điều này.
So với t·h·iê·n Sư phủ, hiện tại họ còn có một mối đe dọa lớn hơn: Hoàng t·h·iê·n Đạo.
Lý Hồng Vũ, Lý Tùng, Lý t·ử Dương, Lý Chính Huyền bốn vị cao c·ô·n·g trưởng lão đã ngã xuống ngoài dự liệu của nhiều người, lại gây ra ảnh hưởng to lớn. t·h·iê·n Sư phủ vẫn sẽ có động thái thanh lý môn hộ.
Coi như t·h·iê·n Sư phủ không động thủ, Hoàng t·h·iê·n Đạo cũng sẽ không bỏ qua cơ hội đ·á·n·h c·h·ó mù đường.
Tuy nói Hoàng t·h·iê·n Đạo hiện tại dường như cũng có các phe ph·ái đối lập bên trong, nhưng bất luận phe đủ lớn hay phe của Triệu Tông Kiệt, đều sẽ không buông tha cơ hội này."Đạo gia điển tịch, có khả năng bị tiết lộ ra ngoài không?" Tiêu Tuyết Đình nhẹ giọng hỏi.
Thượng Quan Ninh: "Hai quyển sau của « Chính p·h·áp Chân Nhất Đại Đạo Kinh » không thể viết ra giấy.
Phù kinh đã được trấn phong từ xa thông qua Vạn p·h·áp Tông Đàn.
Điều duy nhất đáng lo là, t·h·iê·n Sư Bào bị thất lạc..."
« Chính p·h·áp Chân Nhất Đại Đạo Kinh », điển tịch căn bản của t·h·iê·n Sư phủ, tổng cộng có bảy quyển.
Trong tình huống bình thường, đệ t·ử được truyền thụ một hoặc hai quyển.
Những người thông qua thụ lục mới có thể được truyền quyển thứ ba.
Người đạt đến ngũ trọng t·h·iê·n và thông qua lục thăng thụ sẽ được truyền quyển thứ tư.
Người đạt đến lục trọng t·h·iê·n và thông qua lục thêm thụ sẽ được truyền quyển thứ năm.
Người đạt đến thất trọng t·h·iê·n và thông qua lục thêm thăng mới có thể được truyền quyển thứ sáu.
Đạo Kinh được truyền xuống được phong tồn trong ngọc giản p·h·áp thư, là vật phẩm sử dụng một lần, chỉ có thể cung cấp cho một người sử dụng một lần.
Mặc dù có thể giảng giải bằng lời, nhưng rất nhiều đạo uẩn trong đó có thể bị tản m·ấ·t hoặc thiế·u h·ụ·t trong quá trình tu lại.
Đến quyển thứ sáu và thứ bảy, chúng hoàn toàn không thể viết ra giấy.
Sau khi Lý Tùng và Lý t·ử Dương đều bỏ mạng, những người khác trong Lý thị nhất tộc đã thiế·u m·ấ·t con đường tắt để đạt được hai quyển Đạo Kinh sau cùng.
Trừ khi họ có thể tìm thấy t·h·iê·n Sư Bào.
Mặc dù trên Long Hổ Sơn hiện tại có một vài cao c·ô·n·g trưởng lão có thể từ bên cạnh giám s·á·t, nhưng nếu có tu sĩ thất trọng t·h·iê·n mới xuất hiện, quy trình chính quy cũng là nhập Vạn p·h·áp Tông Đàn để thừa hưởng những ảo diệu của quyển thứ sáu Đạo Kinh.
Ngoài ra, chỉ còn t·h·iê·n Sư Bào.
Ngay cả t·h·iê·n Sư Ấn cũng chỉ ẩn chứa dao động của Tam Giới Chân Kinh, chứ không chứa đạo uẩn của Chính p·h·áp Chân Nhất Đại Đạo Kinh.
Về phần việc người ngoài suy luận hai quyển sau dựa trên năm quyển đầu của « Chính p·h·áp Chân Nhất Đại Đạo Kinh » mà Lý thị t·ử đệ nắm giữ, cũng cơ bản là không thể.
Nói một câu khó nghe, nếu như có thể làm như vậy, tình huống tương tự đã sớm xuất hiện khi Hoàng t·h·iê·n Đạo p·hâ·n l·i·ệ·t năm đó.
Việc Chính p·h·áp truyền ra ngoài đương nhiên không phù hợp, vì vậy sau khi cục diện ổn định, t·h·iê·n Sư phủ vẫn muốn thanh lý môn hộ.
May mắn là, t·h·iê·n Sư phủ có thể trấn phong từ xa cơ sở Linh phù và phù kinh, cũng như phù kinh Linh phù cao cấp thông qua Vạn p·h·áp Tông Đàn.
Mặc dù tộc nhân Lý thị cũng đều là tu sĩ thừa hưởng phù lục p·h·ái, nhưng từ đó về sau, họ cơ bản có thể tạm biệt việc chế phù.
Họ không giống như Hoàng t·h·iê·n Đạo.
Hoàng t·h·iê·n Đạo có thể đ·ộ·c l·ậ·p ra ngoài vì năm đó có không chỉ một vị cao c·ô·n·g trưởng lão của Đạo gia phù lục p·h·ái tự lập môn hộ.
Khi đó, một vị già lão phản ra khỏi môn phái t·h·iê·n Sư phủ, tham gia khai sáng Hoàng t·h·iê·n Đạo, đã hi sinh mình và mang đi rất nhiều bí bảo khi rời khỏi Long Hổ Sơn, mới có thể thân hóa tông đàn, mở một tông phái khác bên ngoài sơn môn tổ đình.
Như vậy, mới có thể chống lại sự trấn phong từ xa của t·h·iê·n Sư Tam Bảo và Vạn p·h·áp Tông Đàn, đặt nền móng vững chắc cho việc Hoàng t·h·iê·n Đạo tự lập môn hộ trong nhiều năm.
Dù vậy, Hoàng t·h·iê·n Đạo cũng phải lo xa.
Ngoài việc phải duy trì tế cáo mọi lúc để ngăn ngừa Vạn p·h·áp Tông Đàn đồng hóa, việc biến từ người thành p·h·áp Đàn dường như cũng có sinh m·ệ·n·h và tuổi thọ.
Vị già lão khai sơn Hoàng t·h·iê·n Đạo khi đó đang ở độ tuổi tráng niên.
Nhưng th·e·o thời gian trôi qua, nếu như ông ta vẫn còn sống, chắc chắn sẽ từng bước một đi đến già yếu.
Và bây giờ, thân thể của ông ta đã hóa thành Hoàng t·h·iê·n Tông Đàn, cuối cùng rồi cũng sẽ có một ngày già yếu đến mức t·iê·u d·i·ệ·t.
Loại giải pháp tạm thời này cuối cùng không thể sánh được với Vạn p·h·áp Tông Đàn thực sự.
Mà Lý thị nhất tộc thậm chí còn không có cơ hội để lo xa, tình trạng hiện tại của họ có thể khiến họ tuyệt vọng.
Tạm thời không đề cập đến việc tông đàn Hoàng t·h·iê·n đã tiêu tốn rất nhiều t·h·iê·n tài địa bảo trân quý khi thành lập ban đầu, bây giờ đã tuyệt tích.
Coi như tất cả vật liệu phụ trợ đều đầy đủ, Lý thị nhất tộc hiện tại cũng không có một vị tu sĩ phù lục p·h·ái Thượng Tam t·h·iê·n nào có thể đứng ra hi sinh chính mình.
Muốn thân hóa tông đàn, vậy cũng không phải ai cũng có thể làm được.
Vừa phải là cao thủ Thượng Tam t·h·iê·n của Đạo gia phù lục p·h·ái.
Vừa phải tự nguyện.
Lý thị nhất tộc, đi đâu mà tìm?
Nếu không phải như vậy, cũng sẽ không có chuyện tất cả mọi người cảm khái bốn người Lý Tùng, Lý Hồng Vũ ngã xuống ngoài dự liệu, lại gây ra ảnh hưởng lớn đến vậy.
Những người trẻ tuổi của Lý gia nỗ lực một chút, cố gắng giống như Tiêu tộc Lũng Ngoại, mới xuất hiện mấy vị cường giả Thượng Tam t·h·iê·n trẻ tuổi?
Xin lỗi, vẫn chưa được.
Không có tông đàn của riêng mình, khó mà truyền thụ thụ lục cho đệ t·ử, tương đương với cắ·t đứt con đường từ Hạ Tam t·h·iê·n đến Tr·u·n·g Tam t·h·iê·n của tu sĩ.
Không có tông đàn của riêng mình, tu sĩ Tr·u·n·g Tam t·h·iê·n cũng không thể mở ra t·h·iê·n Môn để đến Thượng Tam t·h·iê·n.
Đạo gia phù lục p·h·ái, cảnh giới thất trọng t·h·iê·n được gọi là Thông t·h·iê·n.
Thông t·h·iê·n Chi Lộ, khó khăn đến mức nào?
Cho dù có bất kỳ khả năng kỳ tích nào xảy ra, đừng nói là t·h·iê·n Sư phủ có đồng ý hay không, Hoàng t·h·iê·n Đạo sẽ là người đầu tiên không đồng ý.
Cho nên theo lời Thượng Quan Ninh, nếu có vạn nhất, đó là do người nhà Lý gặp may mắn lớn, đi trước một bước tìm lại được t·h·iê·n Sư Bào."Sau này khi vãn bối hành tẩu bên ngoài, cũng sẽ giúp đỡ để ý." Tiêu Tuyết Đình nói.
Nguyên Mặc Bạch và Thượng Quan Ninh cùng nhau cảm ơn.
Cuộc trò chuyện tiếp theo của hai bên tương đối tùy ý.
Lôi Tuấn, Trương Tĩnh Chân và những người khác cũng thỉnh thoảng nói xen vào.
Một lúc sau, Thượng Quan Ninh và Trương Tĩnh Chân chiêu đãi Tiêu Tuyết Đình ở lại trong phòng kh·á·c·h.
Lôi Tuấn cùng Nguyên Mặc Bạch trở về cao c·ô·n·g các."Trọng Vân, con có vẻ không mấy quan tâm đến việc liên hệ với đại diện của Đường Đình Đế thất?" Nguyên Mặc Bạch hỏi với giọng ấm áp.
Chỉ có hai thầy trò, Lôi Tuấn nói chuyện không có gì kiêng kỵ: "Sư phụ nhìn chuẩn lắm, đệ t·ử hiện tại không bài xích việc liên hệ với Đường Đình Đế thất, nhưng quả thực cũng không sốt sắng."
Nguyên Mặc Bạch ngồi xuống: "Ồ?"
Lôi Tuấn: "Đường Đình Đế thất nâng đỡ các đại thánh địa, bao gồm cả bản p·h·ái, để ngăn chặn thế lực của các thế gia, bản p·h·ái liên tục gặp đại kiếp, nguyên khí bị tổn hại nặng nề, cần nghỉ ngơi lấy lại sức. Nhận được sự nâng đỡ của Đường Đình Đế thất, cũng thực sự cần có sự đáp lại, tuy nhiên..."
Hắn cười cười, nhưng nụ cười xa cách: "Nhìn theo một hướng khác mà xem, Trương thị ở kinh thành, chẳng phải cũng là cự thất gia truyền huyết thống sao?"
Nguyên Mặc Bạch cũng cười: "Vẫn có sự khác biệt."
Lôi Tuấn gật đầu: "So với việc nói Trương thị là một danh môn thế gia khác bên ngoài năm họ bảy vọng, chi bằng nói họ là gia tộc quyền thế số một t·h·iê·n hạ.
Lịch sử của họ không lâu đời như năm họ bảy vọng, nhưng nếu chỉ luận một nhà một họ, thì quyền thế của họ còn hơn.
Thái tổ họ Trương năm đó đã định giang sơn, thực lực và tài năng của ông ta là không cần bàn cãi, nhưng t·ử tôn lớn lên trong cung đình của ông ta thì không thể nói trước được.
Đúng là, dưới chân đế Vương t·h·iê·n t·ử, các Đường Hoàng đều là cao thủ đỉnh cao, nhưng đó là thành quả của việc dốc sức t·h·iê·n hạ để phụng dưỡng một hoặc hai người.
Nếu t·h·iê·n t·ử thất đức, thì dân tâm tan rã và quốc vận m·ấ·t, đó là sự thật, nhưng việc có những hào kiệt mới nổi lên khắp nơi và quyết đấu sinh tử để thay đổi triều đại, thì thương sinh đã bị chà đạp hết lần này đến lần khác.
Không chỉ riêng nhà Trương, sự hưng suy thay đổi của các triều đại đều như vậy."
Lôi Tuấn dang hai tay ra: "Đệ t·ử không phản đối việc bản p·h·ái hợp tác với Đường Đình Đế thất trước đây và hiện tại, tuy nhiên, trong mắt đệ t·ử, sự khác biệt giữa Trương thị ở kinh thành và năm họ bảy vọng là rất nhỏ."
Nguyên Mặc Bạch không cho là n·g·ư·ợ·c đ·ờ·i, chỉ cười đưa tay chỉ vào đồ đệ của mình: "Trọng Vân, cẩn t·h·ậ·n lời nói."
Lôi Tuấn cười gật đầu.
Hắn không thích thú việc đấu đá với người khác.
Nếu có thể, hắn hy vọng không ai đến quấy rầy hắn, để hắn có thể yên lặng tu hành, nghiền ngẫm p·h·áp t·h·u·ậ·t và ngao du trong thế giới đạo p·h·áp huyền diệu.
Nhưng một số tai họa thực sự khiến hắn không kềm được.
Trong danh môn thế gia vọng tộc cũng không thiếu những người hắn có thể chung sống được, chỉ là tai họa tổng thể quá nhiều.
Nếu như tình huống trong Đường Đình Đế thất tương tự, thì Lôi Tuấn cũng sẽ không kềm được.
Điều đó liên quan đến bản chất tai họa của đối phương, chứ không liên quan đến thân ph·ậ·n khác.
Đối với một số người chỉ phản quý tộc chứ không phản Hoàng đế, đạo trưởng Lôi từ trước đến nay không quan tâm.
Đương nhiên, vị nữ hoàng bệ hạ hiện tại mới đăng cơ trong thời gian ngắn, mọi thứ vẫn cần được quan s·á·t."Trọng Vân, con thấy thế nào về vị trí t·h·iê·n Sư?" Nguyên Mặc Bạch đột nhiên hỏi.
Lôi Tuấn hơi kinh ngạc, nhìn sư phụ của mình.
Nguyên Mặc Bạch vẫn tươi cười ấm áp.
Lôi Tuấn thản nhiên nói: "Có chút hứng thú nhưng không nhiều, chủ yếu là vì cơ hội hiếm có nên muốn thử một chút.
Nhưng nếu tương lai có một ngày con thực sự có thể ngồi lên vị trí này, con đoán là ngồi một thời gian cũng sẽ t·h·o·á·i vị nhường chức.
Con cảm thấy hứng thú hơn với việc tu tập đạo p·h·áp và khám phá phong cảnh của thế giới này."
Nguyên Mặc Bạch mỉm cười: "Với tâm tính này của con, e rằng nhiều người sẽ không đồng ý."
Lôi Tuấn: "Tìm điểm chung, gác lại điểm khác biệt là được.""Bốn chữ này có thể đối ứng với bốn chữ khác..." Nguyên Mặc Bạch cười và than thở: "Biết dễ làm khó."
Sau một thời gian ngắn học hỏi và xử sự bên cạnh Nguyên Mặc Bạch tại cao c·ô·n·g các, ban đêm, Lôi Tuấn trở về nơi ở của mình và tiếp tục tu hành.
Sau khi thổ nạp điều tức quan tưởng tồn thần xong, Lôi Tuấn đứng dậy và đi đến bên cửa sổ.
Nhìn bầu trời đêm đầy sao, hắn trầm tư không nói.
Một lúc sau, Lôi Tuấn thu tầm mắt lại và mở bàn tay ra.
Một lá linh phù và một viên đan dược trôi nổi trên không trung trên bàn tay hắn.
Linh phù là ngàn dặm Truyền Âm Phù.
Viên đan dược là Tinh Kim K·i·ế·m Hoàn.
Lôi Tuấn nhìn hai vật này và trầm tư.
Trong trận chiến dưới lòng đất ở K·i·ế·m Cốc trước đây, hắn đã sử dụng ngàn dặm Truyền Âm Phù có thể liên hệ với Lý Hiên để x·á·c định vị trí gần đúng của đối phương.
Phương p·h·áp tương tự mang tính ngẫu nhiên.
Và cũng chỉ có thể l·ừ·a Lý Hiên và những người khác không biết rõ tình hình.
Uy lực của Nguyên từ k·i·ế·m Hoàn rất lớn, nhưng cũng tiêu hao nhiều.
Lôi Tuấn đang suy nghĩ về việc cải tiến nó hơn nữa.
Hiện tại, trọng tâm vẫn là vấn đề về tỉ lệ chính x·á·c.
Đó là việc nhắm chuẩn và định vị.
Suy nghĩ về những vấn đề liên quan, Lôi Tuấn đã thực hiện một vài thí nghiệm và bận rộn đến hừng đông.
Ngày hôm sau, Lận Sơn đến thăm và mời: "Sư đệ Lôi, sư tỷ Trương đã thương lượng với sư đệ Phương để cùng nhau tổ chức yến tiệc chiêu đãi cư sĩ Tiêu, muốn mời sư đệ cùng tham gia, ý của sư đệ thế nào?"
Lôi Tuấn còn chưa kịp t·r·ả lời, thì trong đầu bỗng nhiên lóe lên một tia sáng: 【 Đã thành tân quý, mục tiêu c·ô·n·g k·í·c·h, họa phúc tương y, tiến thối tự quyết. 】
