Thông báo: Truyendich.vn đang tiến hành update hệ thống.
Nếu gặp lỗi thường xuyên, mong quý đạo hữu thông cảm.
Liên hệ và hỗ trợ nạp VIP: Quét mã QR Zalo.
Hoặc follow fanpage để cập nhật tin tức: Facebook
Xu Cát Tị Hung, Bắt Đầu Từ Thiên Sư Phủ

Chương 434: 433. Đông Phương Thanh Đế




chuyện bên trong, vị Tôn giả phái p·h·ậ·t môn ở cõi Ta Bà kia chắc chắn đã rõ tường tận.

Thông qua việc tìm hiểu về nhân gian Ngũ Đại Thập Quốc và cõi Lưỡng Tấn này, Lôi Tuấn hiện tại đã biết vị Tôn giả ở cõi Ta Bà kia được gọi là Phổ Chỉ Tôn giả.

Theo ghi chép trong cổ tịch, đối phương hẳn là một vị tiền bối tổ sư tu thành kim thân p·h·ậ·t môn trong lịch sử T·h·i·ê·n Long tự.

Xem ra, hắn đã thành c·ô·ng vượt qua đại kiếp Hán mạt, dựa vào cõi Ta Bà để tồn tại đến nay.

Nhưng tình trạng hiện tại của đối phương có lẽ không ổn thỏa lắm.

Đừng nói đến việc đặt chân vào trần thế nhân gian, hắn từ trước đến nay còn phòng ngừa việc rời khỏi cõi Ta Bà.

Ngay cả Cửu t·h·i·ê·n Thập Địa Bồng Lai, Phổ Chỉ Tôn giả cũng chỉ hóa thân thành Tr·u·ng Ương Hoàng Đế để nghiêm khắc tế bái.

Nhưng hiện tại ở nhân gian Lưỡng Tấn, không có tin tức nào về việc Tiểu Tây t·h·i·ê·n vạch trần bí mật thẩm suối làm nhân gian đạo sĩ Đông Phương Thanh Đế.

Lôi Tuấn lúc này không khỏi suy đoán, khi hắn càn quét Bồng Lai, thẩm suối đã không có ở đó.

Sau này, có lẽ hắn p·h·át giác ra Bồng Lai có biến, không thể tiến vào nữa, nhưng chưa chắc đã hiểu rõ chi tiết. n·g·ư·ợ·c lại, về chuyện Tr·u·ng Ương Hoàng Đế nghiêm khắc tế bái, liệu thẩm suối hiện tại có đường tắt để biết được?

Lôi Tuấn muốn đi về phía Ba Thục.

Nhưng tin tức gần đây truyền ra từ Ba Thục, thẩm suối không có ở sơn môn của Nam Tấn Thục Sơn p·h·ái mà đã rời núi đi xa.

Tuy nhiên, tại nhân gian Lưỡng Tấn, Lôi Tuấn lại x·á·c nh·ậ·n được một tin tức.

Thái Ất hoa váy, một trong sáu đại chí bảo khai sơn của Thục Sơn p·h·ái, chính là trấn sơn p·h·áp bảo của Nam Tấn Thục Sơn p·h·ái.

Lôi Tuấn không quan tâm đến p·h·áp bảo của Thục Sơn p·h·ái, hắn chỉ chú ý đến thẩm suối, đáng tiếc hiện tại ngay cả đệ t·ử của Nam Tấn Thục Sơn p·h·ái cũng không biết chưởng môn đang ở đâu.

Nghe nhiều lời đồn đại ở nhân gian Lưỡng Tấn, vị chưởng môn Thẩm này cũng được xem là một nhân vật truyền kỳ.

Thẩm suối tuổi thật ra rất trẻ, bây giờ cũng chỉ vừa qua khỏi trăm tuổi không lâu.

So với hoàn cảnh linh khí hiện tại ở nhân gian Lưỡng Tấn và áp lực từ hai Đại p·h·ậ·t Môn, việc hắn còn trẻ như vậy mà đã đạt đến cảnh giới cửu trọng t·h·i·ê·n đã từng gây ra một chấn động không nhỏ.

Khi hắn tiếp quản môn hộ Nam Tấn Thục Sơn p·h·ái, Thục Sơn đang gặp đại kiếp, t·ử thương t·h·ả·m trọng, môn đình thưa thớt.

Cho đến hôm nay, nhân khẩu của Nam Tấn Thục Sơn p·h·ái vẫn không đông đúc, thậm chí còn có những lời đồn cay nghiệt, gọi nơi đây là "thánh địa một người".

Những năm gần đây, có tin đồn vị chưởng môn Thẩm này đến đô thành Kiến Nghiệp của Nam Tấn ngày càng nhiều, được Hoàng đế Nam Tấn thưởng thức.

Nhưng đi kèm theo đó, có lời đồn thẩm suối mới là đệ nhất cao thủ nhân gian, chỉ sau hai Đại Thánh tăng nam bắc, còn ở tr·ê·n cả Đế Hoàng hai triều.

Tu vi cảnh giới của hắn dù chưa kịp đạt tới ngũ khí triều nguyên mãn viên cảnh giới Tiêu d·a·o Tán Tiên, cũng không khác biệt lắm.

Lôi Tuấn suy đoán, tin tức này rất có thể đến từ Tiểu Tây t·h·i·ê·n ở cõi Ta Bà.

Không vạch trần quan hệ của thẩm suối với Bồng Lai, nhưng làm rõ thực lực tu vi thật sự của hắn, khiến hắn không thể tiếp tục thâm t·à·ng bất lộ.

Nghĩ đến là vì những năm gần đây, thẩm suối qua lại với Hoàng đế Nam Tấn ngày càng nhiều.

Có lẽ, còn có tính toán khác?

Lo lắng cho Bắc triều và Tu Di p·h·ậ·t bộ thừa cơ hội?

Lôi Tuấn thấy vậy, cũng không trắng trợn trương dương.

Trong lúc nhất thời không tìm được tung tích của thẩm suối, hắn cũng không xoắn xuýt nhiều.

Lần này đến nhân gian Lưỡng Tấn, mục tiêu hàng đầu của hắn là Ngọc Thanh Di La Động t·h·i·ê·n.

Phương Động t·h·i·ê·n này từ lâu đã không còn ở địa chỉ tổ đình sơn môn ban đầu.

Lôi Tuấn ẩn t·à·ng hành tích, âm thầm tìm k·i·ế·m.

Tương tự như Tín Châu cách Bà Dương đầm lầy, nội bộ Lâm tộc Giang Châu ở Nam Tấn cũng đang nổi lên những gợn sóng không nhỏ.

Ở cùng một nhân gian, khoảng cách này, những bức thư từ qua lại nội bộ Lâm tộc Giang Châu gần như không có bí m·ậ·t gì đối với Lôi Tuấn.

Lời nói giao lưu giữa kh·á·c·h tới thăm và chủ nhân ở đây chỉ là đại diện.

Ý kiến trao đổi giữa những người chủ trì thật sự của Lâm tộc Giang Châu Đại Hán và Lâm tộc Giang Châu Nam Tấn vẫn phải dựa vào b·út đàm.

Tin tức về đồng tộc từ một nhân gian khác bị giới hạn trong một phạm vi rất nhỏ, nhưng ngay trong phạm vi nhỏ này vẫn dẫn đến kinh đào hải lãng.

Đối với rừng tiêu dật của Lâm tộc Giang Châu Đại Hán mà nói, việc p·h·át hiện Lâm tộc Giang Châu Nam Tấn mới này vừa có tin tốt, vừa có tin x·ấ·u.

Tin tức x·ấ·u là, thế lực của danh môn vọng tộc ở đây không cường thế, so với người Hán thời nay ở t·h·i·ê·n địa linh khí sóng triều, họ khuyết t·h·i·ế·u cao thủ đỉnh cao.

Tin tức tốt là, chính vì vậy, Lâm tộc Giang Châu Nam Tấn, thậm chí cả các danh môn vọng tộc khác, đều khao khát ô dù, sự hợp tác giữa hai bên ít tư tâm và cố kỵ hơn.

Chỉ tiếc, mặc dù người Hán thời nay không có thế lực p·h·ậ·t môn của cõi Ta Bà, nhưng Tu Di p·h·ậ·t bộ và bảo bộ, tuy ít hợp tác, nhưng có khả năng liên hệ ngầm.

Lâm tộc Giang Châu Đại Hán đang cùng Lâm tộc Giang Châu Nam Tấn đối mặt với một con quái vật khổng lồ.

Dù là không cân nhắc triều đình Đại Hán và Nam Tấn, bắc triều Tấn đình, việc liên hệ ngầm giữa các đại danh môn thế gia vẫn phải duy trì sự bí mật và kín đáo, chậm rãi mưu toan.

Đối với hành động báo đoàn sưởi ấm của các đại thế gia, Lôi Tuấn hiện tại không can t·h·i·ệp, chỉ bình tĩnh thu thập tin tức, thờ ơ lạnh nhạt.

Nhắc đến, ngược lại là tại Lâm tộc Giang Châu Nam Tấn, Lôi Tuấn nghe được một tin tức có chút ngoài ý muốn.

Trước đây, họ đã từng x·á·c nh·ậ·n, bên ngoài nhân gian Lưỡng Tấn, tồn tại những nhân gian khác.

Nguyên nhân là, họ trước đó đã tiếp xúc với một đồng tộc ngoài ý muốn đến từ nhân gian khác.

Tên người đó là Lâm Chiêm.

Cái tên có chút xa lạ này khiến Lôi Tuấn hồi ức một chút mới nhớ ra, người đó rõ ràng đến từ cùng một nhân gian với hắn.

Ngày xưa, người này là một tộc lão của Lâm tộc Giang Châu Đại Đường, luận về bối ph·ậ·n, vẫn là thúc phụ của Lâm Triệt, Lâm Vũ Duy.

Khi Lôi Tuấn và Đường Hiểu Đường p·h·á tổ địa của Lâm tộc Giang Châu Đại Đường, hiếu kỳ vì sao Lâm Giản và Lâm Chiêm Nhị lão không có ở đó.

Sau này mới biết hai người tuổi đã cao, đều ra ngoài tìm k·i·ế·m cơ duyên đối kháng già yếu, k·é·o dài trạng thái khỏe mạnh.

Lâm Giản thì thất thủ tại dị vực hư không liên quan đến người Tống, sau này còn liên lụy đến một gia lão Lâm tộc Giang Châu khác là Lâm Cẩm Tùng.

Còn Lâm Chiêm thì không có tin tức gì.

Không ngờ, lại ngoài ý muốn ngộ nhập nhân gian Lưỡng Tấn.

Chỉ là, theo lời kể của Lâm tộc Giang Châu Nam Tấn, Lâm Chiêm đã b·ỏ m·ạ·n·g trong một lần chiến sự nam bắc ngoài ý muốn.

Lôi Tuấn không quan tâm đến s·i·n·h t·ử của vị gia lão Lâm tộc này.

Điều hắn cảm thấy hứng thú là, Lâm Chiêm dường như trực tiếp từ nhân gian Đại Đường đến nhân gian Lưỡng Tấn.

Tuy nói là cơ duyên xảo hợp, nhưng điều này có nghĩa là giữa hai phe có khả năng trực tiếp thành lập được Hư Không Môn hộ.

Nếu vậy, việc qua lại lẫn nhau sẽ thuận t·i·ệ·n hơn không ít.

Lôi Tuấn như có điều suy nghĩ.

Bất kể là Lâm tộc Giang Châu nào, đều coi việc c·ô·ng p·h·á danh môn vọng tộc Đại Đường và đại đồng năm, coi Long Hổ sơn t·h·i·ê·n Sư phủ của Đại Đường là đại đ·ị·c·h.

Trong quá trình trao đổi ý kiến giữa hai bên, không t·h·i·ế·u được việc nhắc đến Long Hổ sơn.

Trong thông tin của Lâm tộc Giang Châu Nam Tấn có đề cập đến sự tồn tại của Ngọc Thanh Di La động t·h·i·ê·n, nói phương Động t·h·i·ê·n này sau khi Đại Tấn Long Hổ sơn tiêu vong đã từng trong thời gian ngắn bị hoàng thất Đại Tấn nắm giữ.

Nhưng cùng với việc triều đình Đại Tấn bản thân luân phiên náo động, cuối cùng hoàng thất cũng m·ấ·t đi Ngọc Thanh Di La Động t·h·i·ê·n. Đến nay đã nhiều năm, không còn tin tức gì thêm.

Lôi Tuấn nghe vậy khẽ nhíu mày.

Bởi vì theo những gì hắn đã làm p·h·áp tìm k·i·ế·m trong mấy ngày nay, từ đầu đến cuối không có thêm manh mối nào về Ngọc Thanh Di La Động t·h·i·ê·n.

Với tu vi hiện tại của hắn, điều này có chút không tầm thường.

Nếu không phải Ngọc Thanh Di La Động t·h·i·ê·n đã thoát ly khỏi nhân gian này, thì Động t·h·i·ê·n đã rơi vào tay người khác, mà thực lực tu vi của đối phương lại không hề thấp."Manh mối vẫn còn quá ít." Lôi Tuấn khẽ lắc đầu.

Hắn cân nhắc việc đến đô thành Kiến Nghiệp của vương triều Nam Tấn.

Trước đây, khi triều Tấn hoàng thất nắm giữ Ngọc Thanh Di La Động t·h·i·ê·n, có khả năng đã bảo tồn một số manh mối. Chỉ là Đại Tấn hoàng triều đã sớm phân l·i·ệ·t, Lôi Tuấn hiện tại chỉ có thể thử thời vận, trước đến vương đô Nam Tấn, sau đó sẽ cân nhắc đến vương đô Bắc Tấn.

Lôi Tuấn thân hình như gió, trong nháy mắt vượt qua vạn thủy t·h·i·ê·n Sơn, tiến về Kiến Nghiệp.

Mặc dù sơn hà quốc vận của vương triều Nam Tấn sa sút không trọn vẹn, nhưng dù sao cũng là đế vương tọa trấn quốc đô với cảnh giới cửu trọng t·h·i·ê·n, các phương diện đều không thể so sánh được.

Do đó, Lôi Tuấn càng thu liễm thân hình hơn.

Sau khi hắn dùng p·h·áp đem A Di Đà Khổng Tước trấn phong tại Vạn p·h·áp Tông đàn trong sơn môn, Lôi Tuấn có thể sử dụng lại Thái Thanh bát cảnh bảo thoa của mình.

Khi áo tơi Amagiri bao phủ xuống, Lôi Tuấn như biến m·ấ·t đối với tuyệt đại đa số tu sĩ cửu trọng t·h·i·ê·n.

Hắn bình tĩnh đi vào vương đô Kiến Nghiệp của Nam Tấn.... ... ... . . .

Đương đại chưởng môn Thục Sơn p·h·ái Nam Tấn, Đông Phương Thanh Đế thẩm suối của Bồng Lai, hiện tại đang ở một nơi cực kỳ hoang vu.

Hắn đang ở trên cao nguyên Tuyết Vực.

Giữa m·ô·n·g m·ô·n·g t·h·i·ê·n địa là sự t·r·ố·ng t·r·ả·i vô biên.

Thẩm suối tiến vào một ngọn núi hoang, xâm nhập vào bên trong.

Trong lòng núi, lại phảng phất có càn khôn khác, cất giấu một phúc địa cỡ nhỏ.

Địa mạch linh khí ở nơi này vốn bình thường, có thể có được quy mô hôm nay là nhờ thẩm suối nhiều năm dụng tâm kinh doanh.

Trong phúc địa, mấy tu sĩ Thục Sơn p·h·ái lẽ ra đã b·ỏ m·ạ·n·g trong đại chiến nam bắc, khi thấy thẩm suối đến thì đều lộ vẻ vui mừng: "Chưởng môn sư huynh!"

Thẩm suối khẽ gật đầu, đặt một số đồ vật tùy thân xuống, giao cho đồng môn đang vây quanh mình: "Sư phụ ta đâu?"

Có người vội đáp: "Sư bá ở bên suối nóng lạnh."

Thẩm suối dừng bước: "Xuống sớm hơn so với trước?"

Người kia thần sắc hơi ngưng trọng, nói khẽ: "Vâng, mỗi ngày ở đó lâu hơn."

Thẩm suối gật đầu không nói, lại bước về phía trước, những người khác thì dừng lại.

Hắn đi một mạch xuống phía dưới, vào sâu nhất trong phúc địa.

Nơi này có vạn năm hàn băng và lửa hòa lẫn vào nhau, tạo thành dị tượng âm dương giao thái, nóng lạnh cùng tồn tại.

Một thân ảnh hơi còng xuống, phiêu đãng trong đó, không phải n·h·ụ·c t·h·ể người thật, mà là hình người hiển hóa từ thần hồn ngưng tụ.

Một đạo sĩ cùng thẩm suối mặc áo vải giày sợi đay, vẻ ngoài nhìn khoảng sáu mươi tuổi.

Thẩm suối đến trước mặt hắn, cung kính t·h·i lễ: "Sư phụ."

Lão đạo sĩ rõ ràng là C·ô·ng Tôn đạo kỳ, chưởng môn đời trước của Thục Sơn p·h·ái Nam Tấn trong truyền thuyết đã b·ỏ m·ạ·n·g nhiều năm.

Ông mỉm cười nhìn thẩm suối: "Lần trước mới đến không lâu, sao hôm nay lại đến nhanh như vậy, có việc gấp sao?"

Thẩm suối lắc đầu: "Không có chuyện gì đặc biệt, chỉ là quan tâm tình trạng của sư phụ."

Lão đạo sĩ điềm nhiên: "Không cần lo lắng, tuy hiện tại có chút chập trùng biến hóa, nhưng vi sư có thể sống đến nay đã đ·á·n·h cắp t·h·i·ê·n cơ rồi."

Thẩm suối nghe vậy im lặng.

C·ô·ng Tôn đạo kỳ nói tiếp: "Nếu không nhờ tiếp nh·ậ·n phù chiếu của ngươi, vi sư lẽ ra đã hết thọ c·h·ế·t già từ năm sáu mươi năm trước. Bây giờ chúng ta còn có thể nói chuyện ở đây, đều phải cảm tạ đạo hữu của Phù Lục p·h·ái."

Thẩm suối lắc đầu: "Đến năm nay, tuổi thọ của ngài vẫn chưa đến năm trăm, vốn còn hơn ba trăm năm nữa mới đúng."

C·ô·ng Tôn đạo kỳ ngược lại nhìn rất thoáng, mỉm cười nói: "Vi sư chịu nhiều thương thế như vậy, hao tổn tuổi thọ, già yếu sớm là đương nhiên, m·ệ·n·h số như thế, không nên si niệm.

Nhưng khi đó, ngươi vô tình p·h·át hiện Bồng Lai, mượn t·h·i·ê·n Cung và p·h·áp của phù lục để giúp vi sư bảo m·ệ·n·h duyên thọ, có thể nói trời không tuyệt đường người.

Mà bây giờ sinh ra biến hóa, chúng ta cứ thuận theo tự nhiên là được."

Thẩm suối nhẹ nhàng khép mắt lại.

Bồng Lai, hắn hiện tại không vào được.

Nhưng theo lẽ thường, chỉ cần hắn, Đông Phương Thanh Đế còn ở đó, việc tiếp nh·ậ·n phù chiếu của C·ô·ng Tôn đạo kỳ sẽ giúp ông giữ vững trạng thái đỉnh phong tu vi ngày xưa, đến khi bát trọng t·h·i·ê·n tu sĩ sắp hết trọn vẹn tám trăm năm tuổi thọ, mới có thể nhanh c·h·óng suy bại.

Nhưng hai năm nay, trạng thái của C·ô·ng Tôn đạo kỳ lại có chút bất ổn.

May mắn, hoàn cảnh phúc địa này có thể tương trợ từ bên ngoài.

Thế là thẩm suối vội vàng mời sư phụ C·ô·ng Tôn đạo kỳ chuyển đến đây.

Có lẽ bên trong Bồng Lai đã p·h·át sinh ra những biến cố ngoài dự liệu.

Thẩm suối hiện tại đã nghe ngóng được một chút.

T·h·i·ê·n Sư của Long Hổ sơn ở nhân gian Đại Đường đã trở thành chủ nhân mới của Bồng Lai ư?

Nghĩ đến, là do hắn thanh lý những di tích t·h·i·ê·n Cung còn sót lại bên trong Bồng Lai, nên mới có biến hóa này.

Thẩm suối giờ phút này muốn mưu cầu việc trở lại Bồng Lai, hoặc là đến nhân gian Đại Đường, chỉ là hiện tại không định nói thẳng với ân sư.

Kết quả của chuyến đi này khó mà liệu trước được.

Đồng thời, ở bên này, Thục Sơn p·h·ái ở nhân gian Lưỡng Tấn thân ở trong khe hẹp giữa p·h·ậ·t môn nam bắc, cần hắn tùy thời cẩn t·h·ậ·n ứng phó.

Bất luận là sư đồ hai người họ, hay là Nam Tấn Thục Sơn p·h·ái, việc duy trì đến hôm nay đều không hề dễ dàng.

Đã từng, Bồng Lai là kỳ ngộ.

Bây giờ, mỗi bước đi tiếp theo đều phải càng thêm t·h·ậ·n trọng."Vi sư k·é·o dài chút hơi tàn đến nay cũng chỉ để cố gắng thêm mấy phần lực cho việc bảo tồn đạo th·ố·n·g bản p·h·ái."

Tiên hồn C·ô·ng Tôn đạo kỳ từ trong băng hỏa bay ra, đến trước mặt đồ đệ: "Nếu thượng t·h·i·ê·n thu hồi cơ duyên này, đó là trúng kiếp, n·g·ư·ợ·c lại là ngươi..."

Thẩm suối ngẩng đầu.

C·ô·ng Tôn đạo kỳ: "Ngươi vốn dĩ là Trụ Quang Tiên thể, lại thêm ngộ tính t·h·i·ê·n tư cũng siêu quần tuyệt luân, các phương diện đều trên vi sư, những năm gần đây ngươi chấp chưởng môn hộ bản p·h·ái, lo lắng hết lòng, bây giờ xem ra ngươi làm rất tốt, còn tốt hơn so với những gì vi sư mong muốn, cho nên bất cứ lúc nào, ngươi phải bảo trọng tự thân trước đã."

Lão đạo sĩ mỉm cười: "Tuy là thánh địa một người, nhưng chỉ cần ngươi còn, bản p·h·ái sẽ không rơi xuống đáy vực."

Thẩm suối: "Đệ t·ử ghi nhớ lời sư phụ dạy bảo."... ... . . .

Lôi Tuấn rời khỏi vương đô Kiến Nghiệp của Nam Tấn, cảm thấy đáng tiếc vì không tìm được manh mối nào liên quan đến động t·h·i·ê·n Ngọc Thanh Di La ở đây. n·g·ư·ợ·c lại, thế lực phái p·h·ậ·t môn của cõi Ta Bà ở đây x·á·c thực rất lớn, thậm chí đã p·h·át triển thêm một bước, áp đ·ả·o nho học để trở thành học thuyết thịnh hành nhất.

Sự kiện mang tính tiêu chí chính là việc một hoàng t·ử tu hành p·h·ậ·t p·h·áp, để tóc, được Hoàng đế Nam Tấn lập làm Thái t·ử, tu hành t·h·i·ê·n t·ử đế vương t·h·u·ậ·t, cùng ngài gánh chịu sơn hà quốc vận.

Do sơn hà có khiếm khuyết, t·h·i·ê·n t·ử đế vương t·h·u·ậ·t của đế hoàng nam bắc đều có chút thưa thớt, đối với Thái t·ử nam bắc mà nói, có thể xem như "có còn hơn không".

Nhưng việc này có ảnh hưởng trọng đại, gây ra sóng to gió lớn trong nội bộ vương triều Nam Tấn, luôn là sự kiện trọng tâm của vương triều Nam Tấn những năm gần đây.

Chuyện này chưa từng có tiền lệ trong lịch sử.

Trước đây, việc các triều đại thay đổi t·h·i·ê·n t·ử đế vương t·h·u·ậ·t, các quân vương hoặc thái t·ử đương triều, xưa nay đều xuất thân từ nho hoặc võ, chưa từng liệt kê.

Việc tu sĩ p·h·ậ·t môn chuyển sang tu t·h·i·ê·n t·ử đế vương t·h·u·ậ·t vẫn là lần đầu tiên.... Tốt thôi, ngay bên cạnh, ở nhân gian người Hán có một vị Hán hoàng tu tập Vu Môn đạo th·ố·n·g.

Lôi Tuấn khẽ lắc đầu, chuyên chú vào chuyện của bản thân, dự định lại đến vương đô Bắc Tấn để thử thời vận.

Không ngờ, ngay khi hắn chuẩn bị rời Kiến Nghiệp, trong đầu bỗng nhiên có một quả cầu ánh sáng chớp động, rồi hiển hiện chữ viết: 【 nam bắc Bồ Đề, ngàn dặm bay cầu vồng. 】 Sau đó xuất hiện ba lựa chọn: 【 tr·u·ng thượng ký, ngày mai giờ Dậu ba khắc, tiến về phía Nam đô thành Kiến Nghiệp của Nam Tấn ngàn dặm, chân núi Vân Chu phía Bắc, có cơ hội đạt được một cơ duyên Tam phẩm, trước mắt không có nguy hiểm, nhưng cũng có thể chôn giấu hậu h·o·ạ·n, xử trí t·h·í·c·h đáng thì không lo, cát. 】 【 tr·u·ng tr·u·ng ký, ngày mai giờ Dậu ba khắc trước, đến chùa Bồ Đề cách phía tây đô thành Kiến Nghiệp của Nam Tấn bốn trăm dặm, có cơ hội đạt được một cơ duyên Ngũ phẩm, một chút sóng gió chập trùng, có thể có hậu h·o·ạ·n chôn giấu, đương t·h·ậ·n trọng xử trí, bình. 】 【 tr·u·ng tr·u·ng ký, không tiến về chùa Bồ Đề và núi Vân Chu, không ngoài dự kiến đạt được cũng không mất mát, bình. 】 (hết chương này)


Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.