Lôi Tuấn nhìn Hứa Nguyên Trinh cùng Nguyên Mặc Bạch: "Ba loại Linh Bảo hợp nhất, có thể tăng lên tới trình độ nào?"
Nguyên Mặc Bạch nói: "Việc tu hành cùng cảnh giới tăng lên, căn cốt, ngộ tính cũng càng cao càng khó.
Trọng Vân, ngộ tính của con vốn đã không thấp, có thể xưng là thượng phẩm, muốn đề thăng nữa tự nhiên không dễ.
Bất quá ba kiện linh vật này của con linh tính đều rất đủ, dung hợp lẫn nhau, giao hội lại, có thể hay không tăng lên tới mức độ sáng chói thì khó nói, nhưng đạt được một ngộ tính siêu quần vẫn không khó."
Hứa Nguyên Trinh đưa tay xóa đi bức họa của mình, đứng dậy rời đi: "Sư phụ cứ tiếp tục bế quan, con lại xuống núi đi một chút."
Nàng hướng Lôi Tuấn chào hỏi: "Như cũ, nếu khi con đạt Tam Trọng Thiên mà ta chưa về núi, nhớ kỹ vẽ lại sắc mặt của người khác, lần sau ta về núi sẽ xem."
Lôi Tuấn nói: "Đại sư tỷ, con là người tốt giản dị tự nhiên, không thích hư danh."
Hứa Nguyên Trinh nói: "Bớt đi, cái thằng nhóc con này thối tha thối tha."
Lôi Tuấn nói: "Con muốn làm người tốt."
Hứa Nguyên Trinh nói: "Có gì hay để làm."
Lôi Tuấn nhìn đối phương một chút.
Ở một mức độ nào đó, Hứa Nguyên Trinh và Nguyên Mặc Bạch cũng thường xuyên kẻ đóng vai ác, người đóng vai hiền.
Có một vấn đề là, Hứa Nguyên Trinh làm cái việc đắc tội người khác, làm mãi không biết mệt."Vậy nên Đại sư tỷ, tỷ thích làm người xấu?"
Lôi Tuấn hỏi.
Hứa Nguyên Trinh đang định rời đi, khi đi ngang qua bên cạnh hắn nghe vậy bèn dừng bước: "Người vốn không cần để ý đến những lời ác ý của người khác, nhưng không thể không thừa nhận, đôi khi ta làm không được..."
Nàng nói như vậy, nhưng Lôi Tuấn đứng bên cạnh thấy rõ ràng, khóe miệng nàng ta đang nhếch lên!"...
Ta thỉnh thoảng cảm thấy có chút thích thú."
Hứa Nguyên Trinh nói xong nửa câu sau, rồi lại cất bước rời đi.
Lôi Tuấn quay đầu nhìn sư phụ mình: "Đệ tử vẫn luôn cảm thấy mình là một người tốt giản dị tự nhiên."
Nguyên Mặc Bạch cười lắc đầu: "Vi sư bây giờ có chút minh bạch, hai con hợp nhau ở điểm nào."
Đùa thì đùa, truyền độ đại điển đã kết thúc, Lôi Tuấn lại một lần nữa vùi đầu vào tu hành chuyên chú.
Tu vi tăng lên, chung quy vẫn là rơi trên người mình.
Vũ Tế Bát tạm thời chưa dùng được, phải đợi đến khi tập hợp đủ âm dương Song Ngư mới là thời điểm nó phát huy tác dụng.
Trước đó, ngoài những tài nguyên vốn có từ chân truyền Thiên Sư Phủ, Lôi Tuấn chủ yếu dựa vào Hỏa Tủy Dương Ngư và Thanh Thạch Mặc tương trợ, gia tốc việc tu hành của bản thân.
Trên đạo cơ đàn, trận mới xây dựng sáu đường hư ảo.
Sau khi đã có tụng kinh đường, luyện độ đường và phổ độ đường, Lôi Tuấn bắt đầu tạo dựng đường thứ tư, lặng im đường.
Trong tu hành, việc giả lập lặng im đường có tác dụng chủ yếu là giúp tu sĩ tĩnh tâm ngưng khí, lý tâm điều thần, từ đó dễ dàng tu hành hơn.
Sau khi lặng im đường thành công, tiếp theo sẽ là thần hổ đường và thụ độ đường.
Trong hiện thực, khi xử lý trai đàn đạo tràng, thần Hổ đường chủ ban hành phù mệnh, nhiếp triệu vong linh, thụ độ đường thì dùng để cung phụng vong hồn tổ tiên, bày trí giống chi vị.
Trong tu hành giả lập thần hổ đường, có tác dụng thừa linh phù, thống ngự linh khí.
Giả lập thụ độ đường dùng để cung phụng tổ linh, tiến thêm một bước cường hóa việc tu sĩ chế tác Linh Phù.
Hai đường này tuy giúp đề cao năng lực vẽ Linh Phù và năng lực thực chiến của đệ tử Thiên Sư Phủ, nhưng muốn phát huy tác dụng thật sự, phải khi đủ sáu đường và đạt cảnh giới Trúc Cơ viên mãn, nên không cần thiết phải vội vàng thiết lập.
Nguyên Mặc Bạch, phương diện khác không bàn, trong việc dạy bảo đệ tử luôn đi theo đường lối chính thống.
Vương Quy Nguyên trước đây, và Lôi Tuấn bây giờ, từ Trúc Cơ cao giai đến Trúc Cơ viên mãn, việc thiết lập sáu đường giả lập đều dựa theo con đường tụng kinh, lặng im, luyện độ, phổ độ, cuối cùng là thần hổ, thụ độ.
Chỉ là vì nuôi "cá", Lôi Tuấn mới thiết lập luyện độ và phổ độ nhị đường sớm hơn.
Nhưng tổng thể, hắn vẫn đi theo lộ tuyến chính thống.
Trong núi không biết ngày tháng dài.
Lôi Tuấn một lòng tu hành khắc khổ, thời gian trôi qua rất nhanh.
Trong nháy mắt đã là một năm.
Một ngày sau khi kết thúc những ngày cuối năm."Trọng Vân, Nguyên Trinh sư điệt có gửi tin tức về."
Sư phụ Nguyên Mặc Bạch mang đến tin tốt: "Trong lúc ngao du bên ngoài, nàng đã phát hiện mấy chỗ suối lạnh ở giữa dãy núi phía bắc Tín Giang, nơi đó đang ấp ủ linh tính.
Hiện tại vẫn còn yếu, cần một thời gian nữa mới có thể sinh ra Thủy Tủy Âm Ngư thực sự, nhưng con có thể chuẩn bị trước."
Lôi Tuấn nghe vậy thì vui mừng.
Có Thủy Tủy Âm Ngư hạ lạc, có nghĩa là cơ hội âm dương tương hợp để tăng ngộ tính của mình sẽ tăng lên nhiều.
Đại sư tỷ Hứa Nguyên Trinh tuy mặt lạnh, nhưng vẫn là người đáng tin cậy."Phía bắc Tín Giang, phía đông đầm lầy Vân Tiêu Sơn Mạch, bản phái ở đó có một chi mạch đạo thống khai chi tán diệp, tên là Tử Tiêu Phái, chúng ta trực tiếp đi qua đó luôn cho tiện."
Nguyên Mặc Bạch phân phó nói.
Lôi Tuấn đáp: "Vâng, sư phụ."
Những người trải qua thụ lục trở thành truyền nhân Thiên Sư Phủ, có thể ở lại Long Hổ Sơn tu hành, hoặc có thể rời núi hành tẩu, bên ngoài khai sơn lập phái, vì Thiên Sư Phủ khai chi tán diệp.
Đạo trưởng thụ lục rời núi, nếu như môn hạ có đệ tử truyền độ, hoặc đệ tử truyền độ khác, sau khi được người độ sư cho phép, nguyện ý đi theo, cũng có thể cùng nhau tiến đến.
Hiện tại rất nhiều môn phái thuộc một mạch phù lục Đạo gia, nguồn gốc đều từ đó mà ra, mọi người vẫn cộng tôn Long Hổ Sơn là thánh địa tổ đình, Tử Tiêu Phái là một trong số đó.
Nguyên Mặc Bạch và Lôi Tuấn lúc này chuẩn bị khởi hành xuất phát.
Vương Quy Nguyên lại bị Lưu trưởng lão mượn đi làm "Đạo đồng" cho khách, nên không đi cùng Lôi Tuấn.
Nhưng sau khi nhận được tin tức, hắn vẫn xin Lưu trưởng lão cho nghỉ nửa ngày, chuyên môn trở về để tiễn sư phụ và sư đệ.
Hành lý của hai người Lôi Tuấn đều do Vương Quy Nguyên giúp thu thập.
Ngoài ra, vì lần này rời núi đi xa, không xác định khi nào trở về, nên hắn còn giúp Lôi Tuấn nhận một ít tài nguyên tu hành, mang theo cùng.
Phù bút, phù mực, lá bùa, lư hương bảo kính, pháp dây thừng pháp thước, cái gì cần đều có.
Chỉ là số lượng hơi nhiều một chút..."Sư huynh, đây là?"
Lôi Tuấn cất kỹ bộ thứ nhất, chỉ vào bộ thứ hai: "Sư phụ chắc là không dùng đến những đồ cơ bản này."
Vương Quy Nguyên mỉm cười: "Ra ngoài đường xá xa xôi, phải chu đáo.
Con lần này là đi xa nhà, không như lần trước ở Dương Sơn vẫn còn là biệt phủ của bản phái, nên chuẩn bị nhiều một chút cũng không sao, bộ thứ hai này là đồ thay thế."
Lôi Tuấn cất kỹ, lại chỉ vào bộ thứ ba: "Vậy cái này?"
Vương Quy Nguyên: "Để phòng vạn nhất, đồ thay thế đồ thay thế."
Lôi Tuấn: "Vậy có đồ thay thế đồ thay thế đồ thay thế không?"
Vương Quy Nguyên: "Nếu như con đi xa hơn nữa thì sẽ có, nhưng Vân Tiêu Sơn Mạch miễn cưỡng coi như phạm vi thế lực của bản phái, không cần phải cẩn thận quá mức."
Lôi Tuấn: "...
Sư huynh nói rất đúng."
Có vân xa để đi, Lôi Tuấn không cần lo lắng về vấn đề vận chuyển.
Nguyên Mặc Bạch cũng hiểu rõ thói quen của đại đồ đệ mình, nhưng ngoài việc đánh giá một câu "Hơi phô trương", cũng không nói thêm gì.
Hai người khởi hành, rời khỏi Long Hổ Sơn, đi về hướng bắc.
Đến chi nhánh đạo phái của Thiên Sư Phủ ở Vân Tiêu Sơn Mạch, Tử Tiêu Phái, dừng chân một chút, để Tử Tiêu Phái làm hết tình địa chủ, chiêu đãi sư đồ Nguyên trưởng lão.
Sau đó, bọn họ lại rời khỏi chủ phong Tử Tiêu Phái, đi về phía khu vực Thanh Tiêu.
Nơi đó mới là khu vực chính thức được Hứa Nguyên Trinh nhắc đến trong thư, nằm ở phía đông Vân Tiêu Sơn Mạch.
Lần này ra ngoài, trên danh nghĩa là lấy Nguyên Mặc Bạch làm chủ, Tiểu sư thúc của Thiên Sư Phủ tĩnh cực tư động, rời núi du ngoạn, xem phong cảnh nơi khác thanh tu.
Lôi Tuấn với vai trò đồ đệ, trong mắt người ngoài là đạo đồng đi theo.
Gần khu vực Thanh Tiêu, bọn họ cũng có nơi để dừng chân.
Tử Tiêu Phái khai sơn lập phái đã mấy trăm năm, cũng khai chi tán diệp, trải rộng khắp nơi ở Vân Tiêu Sơn Mạch.
Ở Thanh Tiêu và Thanh Tiêu Hồ một vùng, có một chi phái đóng quân, gọi là Thanh Tiêu Quan.
Hai thầy trò Lôi Tuấn liền ở lại nơi này.
Nói chung, chủ trì một đạo quan, những nhân vật quan trọng có ba người, tức quán chủ, thượng tọa và giám trai.
Người đầu tiên chủ trì tổng thể sự vụ trong quan.
Hai người sau là phụ tá, tương đương với "Phó quán chủ".
Lần này Lôi Tuấn đến Thanh Tiêu Quan, chỉ thấy được hai người.
Chủ trì Thanh Tiêu Quan, quán chủ Lỗ Chiêu Thanh, là người thuộc chân truyền của Thiên Sư Phủ, không lâu trước đây đã rời núi đến Tử Tiêu Phái tu hành, về sau lại chủ trì Thanh Tiêu Quan, tương đương với người phụ trách khu vực Thanh Tiêu của Tử Tiêu Phái.
Một thân hình hạc phát đồng nhan, tiên phong đạo cốt, rất phù hợp với hình ảnh đạo tiên trưởng mà mọi người nhận biết.
Một vị giám trai Thanh Tiêu Quan khác tên là Tần Đào, theo tông mạch sư thừa mà nói, là truyền nhân của Tử Tiêu Phái, nhưng cũng xưng hô với Lôi Tuấn là sư huynh đệ."Lỗ sư huynh, lần này làm phiền."
Nguyên Mặc Bạch chào hỏi Lỗ Chiêu Thanh.
(hết chương này)
