Đường chân nhân tuy vẫn hiếu thắng, nhưng ít nhiều đã có vài phần ý tứ như thần binh tôi trong nước lạnh, phong mang thu vào vỏ kiếm.
Không nhiều, chỉ mấy phần.
Nhưng chỉ với mấy phần này, nàng nhìn nhận sự việc đã có sự thay đổi về góc độ.
Ví như khi nàng so tài với Hứa Nguyên Trinh, mấu chốt thắng bại nằm nhiều ở bản thân nàng hơn là ở Hứa Nguyên Trinh.
Việc nàng bức thiết muốn giành thắng lợi đã tạo cơ hội cho Hứa Nguyên Trinh bắt được sơ hở.
Nếu như nàng có thể giữ vững sự tỉnh táo từ đầu đến cuối, khéo léo sử dụng "Thiên Tâm" để lĩnh hội "Pháp Lục", nếu không cũng đã là bất phân thắng bại.
Đạo lý này, Hứa Nguyên Trinh hiểu, Lôi Tuấn biết, Vương Quy Nguyên biết, chính Đường Hiểu Đường trước kia chưa chắc không biết.
Chỉ là nàng không tin vào điều đó.
Hiện tại, kỳ thực nàng cũng vẫn không tin.
Nhưng Đường đạo trưởng hiện tại đã kiên nhẫn hơn một chút so với trước kia.
Dù làm việc vẫn còn hùng hổ, nhưng nàng quyết định lần này sẽ chuẩn bị kỹ càng rồi mới hùng hùng hổ hổ.
Về phần việc Hứa Nguyên Trinh có khả năng thăng tiến một bước...
Không có vị trí đó cho hắn đâu.
Nàng cũng chỉ cần tiến thêm một bước là được."Đường sư muội được như vậy, Đại sư tỷ có thể an ủi cả đời rồi." Vương Quy Nguyên nói.
Lôi Tuấn ngước mắt nhìn trời: "Ừm, đại khái vậy..."
Vương Quy Nguyên nhìn sang.
Lôi Tuấn đưa tay khoa tay một chút: "Theo lời Đại sư tỷ thì, hiện tại nàng đã bắt đầu mong chờ được đ·á·n·h một trận với tiểu sư tỷ rồi."
Vương Quy Nguyên há hốc miệng, không thốt nên lời.
Nhưng Lôi Tuấn rất quen thuộc đối phương.
Hắn cảm thấy Vương Quy Nguyên có lẽ muốn nói: Ta quả nhiên không thể chơi cùng các nàng được..."Sư huynh có dự định tu hành tiếp theo như thế nào?" Lôi Tuấn đổi chủ đề.
Hắn liếc mắt nhìn xung quanh Sa Bà.
Vương Quy Nguyên đến đây đã không ít thời gian.
So với "Phật Môn thủ ấn" một mạch nắm giữ Tu Di, Sa Bà bên này, "Lôi Âm Tự" một mạch truyền thừa đều là một hệ của "Trung Thổ Phật Môn".
Dù những gì Vương Quy Nguyên học không hoàn toàn giống nhau, nhưng Lôi Tuấn có thể thấy hắn thu hoạch được rất nhiều ở đây."Thu hoạch không ít, nhưng vẫn cần cẩn t·h·ậ·n suy đoán." Vương Quy Nguyên nói: "Ngược lại là sư đệ tiến bộ phi tốc, tiến triển cực nhanh."
Hắn nhìn Lôi Tuấn: "Dù sao Đại sư tỷ tu hành tương đối sớm, so với ngươi có lẽ còn nhanh hơn một chút, chỉ là chính nàng hiện tại không vội xung kích Tiên cảnh.
Đường sư muội bên kia, cảm giác cũng không nhanh hơn ngươi bao nhiêu, chênh lệch mười năm nhập môn, mắt thấy sắp bị ngươi đ·u·ổ·i kịp."
Lôi Tuấn: "Nói vậy còn quá sớm, mấu chốt là phải xem mấy năm tiếp theo."
Vương Quy Nguyên cười một tiếng: "Động Huyền thành tiên, lúc trước các loại bản m·ệ·n·h p·h·áp lục của ngươi đều có thể thăng hoa dựa theo tính cách của ngươi, chắc hẳn trong lòng đều có phác thảo, chỉ là không biết ngươi đạo đầu tiên Tiên quyết, có tưởng tượng gì chưa?"
Lôi Tuấn: "Không d·ố·i gạt Đại sư huynh, tưởng tượng thì ta có, nhưng hiện tại vẫn chỉ là 'không tr·u·ng lâu các', tình hình cụ thể phải đợi sau khi thành tiên mới biết được, phỏng đoán bây giờ sợ là hơn phân nửa chỉ đẹp ở bề ngoài."
Xuất thân từ thánh địa đại p·h·ái có lợi ở chỗ này.
Đừng quản hiện tại thế nào, tổ tiên dù tốt hay xấu cũng đã trải qua rồi.
Trước đại kiếp Hán Mạt, trong lịch sử "Thiên Sư Phủ" không t·h·i·ế·u những tiên sư trưởng bối đã Động Huyền thành tiên, để lại vài lời, đối với hậu bối mà nói chính là chân truyền, có thể sơ lược nhìn qua cảnh tượng bên trong tiên môn.
Như sau ba ngày tu sĩ tu t·h·u·ậ·t, Tr·u·ng Tam t·h·i·ê·n tu p·h·áp, Thượng Tam t·h·i·ê·n tu thần thông.
Người lên tới tiên cảnh, tu tập p·h·áp môn được gọi là Tiên quyết.
Đạo gia "Phù Lục p·h·ái" một mạch cũng gọi là Tiên lục.
Đến đây, ít còn chuyện bản m·ệ·n·h hay không phải bản m·ệ·n·h.
Bởi vì tiên lục thường có nguồn gốc từ tu hành của bản thân tu sĩ, kết hợp với nh·ậ·n biết về đạo lý t·h·i·ê·n địa.
Nó dán chặt vào tự thân nhất, khác biệt với người khác.
Cho nên không chỉ "Long Hổ Sơn t·h·i·ê·n Sư Phủ", các truyền thừa khác cũng hiếm thấy tiên quyết được lưu truyền.
Nếu như nói tu hành ở nhân gian từ đầu đến cuối vẫn còn trong phạm vi sư phụ dẫn vào cửa, thì sau này chính là tu hành thật sự ở cá nhân.
Thậm chí, cùng là truyền thừa Đạo gia phù lục, đan đỉnh, giới hạn đạo t·h·ố·n·g luyện khí cũng dần mơ hồ, điểm tương đồng ngày càng nhiều.
Đại đạo giản dị đến tận cùng.
Càng lên cao, càng như vậy."Nói là quy chân quy nhất, nhưng càng hướng lên, ngược lại càng cảm thấy học không có điểm dừng." Lôi Tuấn cười nói.
Vương Quy Nguyên: "Sau khi thành tiên, nếu nhân gian chưa hợp lưu, sư đệ có cân nhắc giống Đại sư tỷ không?"
Lôi Tuấn: "So ra mà nói, bên ta càng tiếp cận cấu tứ của Đường Hoàng bệ hạ."... ... ... ...
Trong khi Lôi Tuấn và sư huynh tĩnh tu ở Sa Bà.
Bên trong nhân gian Đại Minh.
Phương trượng Bồ Đề chùa, Quảng Thư, người gắng sức chống đỡ tuyến đầu bình định Bạch Liên chi loạn, tạm thời vào kinh.
Tuy triều đình Đại Minh vẫn điều đại binh tới gần, nhưng chịu ảnh hưởng này, phía Bạch Liên Tông Đại Minh được thảnh thơi hơn rất nhiều.
Tuy Đại Minh Bạch Liên Thánh Chủ chưa đạt được thân, nhưng hòa thượng Di Lặc t·h·i·ê·n Thụ tương lai của Đại Minh, tạm thời lặng lẽ đi đến địa điểm khác.
Chờ có thời gian, hắn lại gặp mặt Phùng Văn Túc đến từ U Ngân.
Lần này, hòa thượng Di Lặc t·h·i·ê·n Thụ tương lai của Đại Minh, giao cho Phùng Văn Túc một chiếc hộp kinh vĩ của Nho gia."Đây là vật mà thí chủ cần." hòa thượng t·h·i·ê·n Thụ vẫn mang vẻ mặt sầu khổ, thần sắc ngưng trọng: "Nhân quả trước kia giữa ta và ngươi, đoạn rồi.""Đại sư khách khí, tại hạ vô cùng cảm kích, chậm chút sẽ có hậu báo." Phùng Văn Túc nói.
Hắn nhận hộp kinh vĩ rồi mở ra, bên trong cất giữ sách cổ thư tịch, từ đó tỏa ra văn hoa hạo nhiên khí dày đặc.
Ngoài cái tên « Phượng Gáy Tập », bên trong còn có lạc khoản tỉ mỉ:"Cùng Hiên Sơn Nhân.""Quả nhiên là mặc bảo của Cùng Hiên Sơn Nhân." Phùng Văn Túc liên tục gật đầu.
Hòa thượng Di Lặc t·h·i·ê·n Thụ tương lai của Đại Minh chắp tay hành lễ, rồi quay người rời đi: "Nếu như vậy, bần tăng xin cáo từ."
Phùng Văn Túc tiễn mắt nhìn đối phương rời đi, đồng thời trân trọng cất quyển « Phượng Gáy Tập » cẩn thận.
Ở cạnh nó còn có một chiếc bút lông trông hơi đục, có chút cũ kỹ."Đến bước này, có lẽ vẫn chưa đủ..." Thần sắc Phùng Văn Túc cũng trở nên trang nghiêm.
Chiếc bút lông này là do U Đế ban cho hắn trước khi rời U Ngân.
Nó cùng quyển « Phượng Gáy Tập » này đều xuất phát từ cùng một người.
Nho thánh n·ổi danh thời Hán Mạt, Cùng Hiên Sơn Nhân, Giang Phượng Ca.
Vào thời đại trước đó, hắn còn có một tên khác nổi tiếng hơn.
Diệp Phượng Ca.
Vốn họ Giang, sau ở rể Thanh Châu Diệp tộc.
Trước khi Đông Tây Nhị Diệp phân gia, từng nắm giữ một trong "Cửu Thiên Thập Địa" là "Liền Sơn", nhưng theo việc hai nhà Diệp tộc phân chia, Liền Sơn cũng bị thất lạc.
Bất kể Thanh Châu Diệp tộc hay Tấn Châu Diệp tộc đều tốn vô số nhân lực, vật lực tìm k·i·ế·m Liền Sơn trong nhiều năm.
Ai ngờ, cuối cùng người có được lại là con rể của gia tộc.
Chỉ là đã nhiều năm như vậy, tình hình hiện tại bên trong Liền Sơn như thế nào, không ai biết được."Chỉ có thể làm theo chỉ điểm của bệ hạ, hết sức thử một lần." Thân ảnh Phùng Văn Túc biến m·ấ·t trong t·h·i·ê·n địa.... ... ... ... ...
Cùng lúc đó, ở nhân gian "Ngũ Đại Thập Quốc", Nam Ngô.
Đương kim quốc chủ Nam Ngô Đường Củng, đang bàn giao cho con mình là Đường Sùng Nghiệp:"Chỉ đành để con đi một chuyến, tin tức tuyệt đối không được để lộ!"
Thế t·ử Nam Ngô Đường Sùng Nghiệp thần tình nghiêm túc: "Vâng, phụ vương."
Hắn lặng lẽ một mình, thông qua m·ậ·t đạo, x·u·y·ê·n qua cánh cửa đi vào một phương động t·h·i·ê·n phúc địa cỡ nhỏ cực kỳ bí ẩn thuộc sở hữu riêng của vương thất Nam Ngô.
Ở đó, có một vị tăng nhân tr·u·ng niên đang tỉnh táo chờ đợi.
Trước đây, Nam Ngô sùng bái p·h·ậ·t, môn hộ Sa Bà còn ở trong cương vực Nam Ngô, Tiểu Tây t·h·i·ê·n "Ngũ Đại Thập Quốc" cũng nằm ở đây, các nơi tăng nhân qua lại không dứt.
Nhưng đến khi đạo môn chấp chưởng Sa Bà hiện tại, việc thế t·ử Nam Ngô m·ậ·t hội tăng lữ, lộ ra có phần không bình thường.
Nhất là, vị tăng nhân tr·u·ng niên đang chờ Đường Sùng Nghiệp ở đây có p·h·áp hiệu Độ Minh.
Phương trượng Tiểu Tây t·h·i·ê·n Nam Ngô trước đây.
Một trong những cao tăng đỉnh tiêm của "Lôi Âm Tự" một mạch, chỉ sau "Phổ Quang Tôn Giả"."Phương trượng đại sư." Thế t·ử Nam Ngô Đường Sùng Nghiệp hành lễ với đối phương.
Giữa hai người cũng không tính là xa lạ.
Bất luận quốc chủ Nam Ngô Đường Củng hay thế t·ử Nam Ngô Đường Sùng Nghiệp, dù đều là võ giả, nhưng trước kia thường xuyên đến Tiểu Tây t·h·i·ê·n Nam Ngô triều bái cúng dường hương hỏa."Điện hạ thế t·ử xin miễn lễ." Đại sư Độ Minh thần thái bình thản, dáng vẻ trang nghiêm như thường ngày, trong m·i·ệ·n·g thì bình tĩnh nói: "Tiểu Tây t·h·i·ê·n Nam Ngô đã là bọt nước của ngày hôm qua, bần tăng bây giờ trở về Lôi Âm Tự, chỉ là một người xuất gia bình thường nhất trong Lôi Âm Tự."
Đường Sùng Nghiệp khẽ nói: "Tuy chỉ thưa thớt hai ba năm không được nghe đại sư thuyết p·h·áp, nhưng cha con ta chỉ cảm thấy chìm vào bóng tối nửa đời, ngày đêm khẩn cầu Tôn giả và đại sư chỉ điểm sai lầm."
Đại sư Độ Minh: "Ngô Vương và điện hạ thế t·ử tâm hướng ngã p·h·ậ·t, bần tăng chính vì vậy mà đến."
Lời tuy nói vậy, nhưng đại sư Độ Minh hiểu quá rõ, việc Đường Củng và Đường Sùng Nghiệp phụ t·ử có p·h·ậ·t trong lòng, nguyên nhân lớn nhất là vì đạo môn ở trong lòng đối với bọn họ phụ t·ử.
Nhân gian Ngũ Đại Thập Quốc chiến loạn không ngừng, mấy năm liên tục g·i·ế·t c·h·óc, việc đầu tường biến ảo cờ đại vương đúng là chuyện quá bình thường.
Trước đây p·h·ậ·t môn, Vu Môn riêng phần mình nâng đỡ vài quốc gia, giữa họ không ngừng xúi giục thẩm thấu p·h·á.
Đối với quân chủ các quốc gia trong loạn thế, thậm chí những hào hùng dã tâm bừng bừng muốn thay thế triều đại, việc lựa chọn p·h·ậ·t môn, Vu Môn đồng dạng càng xem ai thế lực càng lớn, nâng đỡ mình nhiều hơn, có lợi hơn.
Môn hộ Sa Bà ở ngay tại Nam Ngô, trên vùng đất này, bất luận vương thất đổi nhà ai họ nào, t·h·i·ê·n nhiên chính là người p·h·át ngôn cho Tiểu Tây t·h·i·ê·n của p·h·ậ·t môn.
Nam Ngô tôn sùng p·h·ậ·t môn nhất, mấy năm gần đây giang sơn của Ngô Đường vương thất cũng an ổn nhất.
Đường Củng, Đường Sùng Nghiệp phụ t·ử khó tránh khỏi an nhàn hơn chút.
Nào ngờ, giữa lúc đó, Sa Bà lại đổi chủ nhân.
Nhưng không sao, Nam Ngô chỉ cần chuyển theo hướng gió là được.
Địa chỉ cũ của Long Hổ Sơn t·h·i·ê·n Sư Phủ một mạch Phù Lục ở nhân gian, thậm chí cũng ở trong cảnh nội Nam Ngô.
Nhưng đáng tiếc, lần này họ dường như đã đốt sai hương, hoặc phải nói là muốn thắp hương mà không có cửa.
Tuy Phù Lục một mạch Long Hổ Sơn nắm giữ Sa Bà, nhưng ít có truyền nhân hành tẩu ở nhân gian.
Ngược lại, "Chân Vũ Quan" một mạch truyền thừa đan đỉnh tích cực nhập thế, khai sơn lập p·h·ái trong loạn thế nhân gian này.
Nhưng họ chọn địa điểm là vương triều Hậu Hán.
Mấy năm sau khi Chu P·h·ác đăng cơ ở vương triều Hậu Hán, t·h·i chính tương đối ôn hòa, tập trung nhiều hơn vào việc chỉnh đốn trên dưới Hậu Hán, tiêu diệt tất cả các chùa p·h·ậ·t lớn nhỏ ở các nơi."Chân Vũ Quan" một mạch cũng coi trọng việc ổn định căn cơ của mình.
Nhưng gần đây, Chu P·h·ác rốt cục bắt đầu lộ răng nanh.
Hắn không nhắm mục tiêu vào các quốc gia khác do Vu Môn nâng đỡ trước, mà nhắm vào phía bắc, vào Bắc Lương vốn do p·h·ậ·t môn nâng đỡ.
Thế nhưng Nam Ngô cũng cảm thấy hàn ý sâm nhiên."Chu P·h·ác, có hùng tâm tráng chí thôn tính t·h·i·ê·n hạ." Đại sư Độ Minh chậm rãi nói: "Nhưng căn nguyên vẫn là ở Sa Bà bây giờ."
Thế t·ử Nam Ngô Đường Sùng Nghiệp khẽ gật đầu: "Đại sư nói rất đúng."
Đại sư Độ Minh: "Nếu hiền phụ t·ử một lòng hướng Sa Bà trần tình, nguyện ý chủ động thần phục Chu P·h·ác, hẳn là không đến nỗi gặp họa s·á·t thân.
Ngày khác tân triều thành lập, chưa chắc không thể có được một phương phúc địa tu hành, tiếp tục sinh hoạt yên vui? Tính m·ạ·n·g của các ngươi cũng không phải nằm trong tay Chu P·h·ác."
Đường Sùng Nghiệp hít sâu, đến khi mở miệng thì ngữ khí vẫn cung kính, nhưng không còn che che lấp lấp như trước:"Cha con ta thực không biết vì sao thắng thua đã định trước, ngay cả một cơ hội cũng không tiếc cho Nam Ngô ta?"
Ánh mắt Độ Minh đại sư lạnh nhạt: "Có lẽ, chỉ vì hiền phụ t·ử lễ p·h·ậ·t lâu ngày, nên không được dung thứ trong đạo môn."
Đường Sùng Nghiệp lễ bái vị tăng nhân tr·u·ng niên dáng vẻ trang nghiêm trước mắt: "Xin đại sư chỉ dạy cho cha con ta."
Độ Minh đại sư đưa tay đỡ đối phương dậy: "Điện hạ nói quá lời."
Hắn tiếp đó hỏi những chuyện dường như hoàn toàn không liên quan: "Trước kia ngươi từng tiến vào Đại Cự, xin điện hạ thuật lại chi tiết tình huống bên trong cho bần tăng nghe."
Đường Sùng Nghiệp hơi kinh ngạc.
Khi tiến vào Đại Cự trước kia, hắn cũng đại diện cho một phần của Nam Ngô, chỉ là giới hạn bởi thực lực tu vi và tâm tư cẩn trọng, không đến gần Huyền t·h·i·ê·n Uyên Cốc, ngược lại tìm k·i·ế·m cơ duyên ở bên ngoài.
Đối với hết thảy p·h·át sinh ở Huyền t·h·i·ê·n Uyên Cốc, thị giác của hắn có hạn, thấy không nhiều.
Sau khi rời khỏi Đại Cự trước đây, hắn từng thuật lại hết thảy những gì mình chứng kiến cho đại sư Độ Minh và Tiểu Tây t·h·i·ê·n Nam Ngô nghe.
Nghe đại sư Độ Minh hỏi, hắn vội vàng chăm chú giảng t·h·u·ậ·t lại một lần, không dám thêm mắm thêm muối, chỉ miêu tả những gì mình đã chứng kiến.
Sau khi Độ Minh đại sư chăm chú nghe xong, hỏi những vấn đề mà lần trước không đề cập đến: "Từ đầu đến cuối không thấy người trong đạo môn?"
Đường Sùng Nghiệp cẩn t·h·ậ·n đáp: "Chỉ dựa vào những gì Sùng Nghiệp thấy, chưa từng p·h·át hiện."
Độ Minh đại sư khẽ gật đầu.
Hắn là cao tăng cảnh giới viên mãn "Thiền Võ" một mạch "Cửu Trọng Thiên Pháp Thân", được gia trì thần diệu tha tâm thông, có thể dễ dàng p·h·án đoán thật giả trong lời nói của Đường Sùng Nghiệp tu vi bát trọng t·h·i·ê·n."Còn có một chuyện, Chân Vũ Quan quán chủ đã Ngũ Khí Triều Nguyên, đúng không?" Độ Minh đại sư hỏi.
Đường Sùng Nghiệp đáp: "Hẳn là không sai, hắn từng giao thủ ngắn ngủi với vu thật giả Hiển Đình, vu Chân Chủ động trước một bước rút lui."
Độ Minh đại sư gật đầu.
Đây là hắn đổi một góc độ, x·á·c nh·ậ·n lại thông tin."Mộc Thuần Dương, thâm t·à·ng bất lộ." Độ Minh đại sư khẽ gật đầu.
Vu thật giả Hiển Đình không toàn lực xuất thủ, Mộc Thuần Dương này cũng tương tự không dùng tu vi thật sự.
Trước đây ở Đại Minh còn có người truyền ngôn rằng thực lực hắn lỏng lẻo, sống uổng c·h·ế·t vô ích, uổng phí Đạo gia đan đỉnh cao thủ Ngũ Khí Triều Nguyên cảnh giới, phòng ngự cá nhân gần như có thể so với cao tăng "Trì Giới" pháp thân viên mãn của p·h·ậ·t môn cùng cảnh giới.
Kết quả, Thiện Trí Tuệ Tôn Giả nhất thời nhìn lầm, đem tất cả mọi người đưa vào trong khe.
Trước đây, Mộc Thuần Dương này nhất định không c·h·ế·t trong vòng Tu Di, mà đã thoát ra khỏi Tu Di đến nhân gian, mới ngụy trang c·h·ế·t dưới tay Thiện Trí Tuệ Tôn Giả, mượn hư không giới vực cách trở để giấu diếm Thiện Trí Tuệ Tôn Giả.
Hiện tại, người này lại chạy đến nhân gian Ngũ Đại Thập Quốc...
Sau khi hỏi qua mấy vấn đề, Độ Minh đại sư cũng không nói thêm gì, đứng dậy rời đi:"Hiền phụ t·ử có tâm hướng p·h·ậ·t quá mức kiên định, đều có thể được tự tại, không cần sầu lo nhất thời khốn đốn, bây giờ chẳng qua là hạt sen giấu trong bùn mà thôi." Độ Minh đại sư chắp tay hành lễ, cáo từ rời đi.
Hắn một đường tiến lên, trực tiếp ra khỏi cảnh giới Nam Ngô.
Ở phương xa, hiện ra hai thân ảnh tiếp ứng hắn, một p·h·ậ·t một đạo, người trước là Bảo Năng đại sư đồng môn của Độ Minh đại sư từ Lôi Âm Tự, người sau là Sầm Nhược P·h·ác đệ t·ử của Chu t·h·i·ê·n đạo nhân.
Sau khi nghe Độ Minh đại sư miêu tả tình huống liên quan, Sầm Nhược P·h·ác nói: "Đại Cự, là tồn tại trọng yếu giống như Bích Lạc."
Bảo Năng đại sư: "Chu t·h·i·ê·n Chân Quân không biết có chỉ thị gì?"
Sầm Nhược P·h·ác nói: "Gia sư có lời, Thiện Trí Tuệ Tôn Giả và Phổ Quang Tôn Giả đều là cao nhân p·h·ậ·t môn có đại trí tuệ, hai vị thúc đẩy sóng triều linh khí t·h·i·ê·n địa nhân gian sớm ngày, không gì tốt hơn.
Mà bây giờ, việc cấp bách là phải tiến thêm một bước..."
Bảo Năng đại sư và Độ Minh đại sư nghe vậy, đều khẽ động ánh mắt:"Thúc đẩy hợp lưu nhân gian sớm ngày đến?"
(hết chương).
