Sau khi cẩn thận tìm đọc một hồi, Gia Cát lão đăng xác nhận khối tiên linh ngọc này có thể dùng được.
Tiên linh ngọc là sản phẩm của tầng trời thứ hai, được thai nghén từ "Vân gian đại địa", tự mang tiên khí.
Gia Cát lão đăng lại lấy từ trong bản thể ra khối xích huyết ngọc năm xưa."Bao năm tẩm bổ, khối xích huyết ngọc này cũng có vài phần dấu hiệu lột xác của ngọc mẫu."
Lý Nguyên tiếp nhận xích huyết ngọc, một phen đánh giá.
Gia Cát lão đăng vuốt râu nói:"Khi tấn giai, nếu đem hai loại ngọc này cùng dùng, có lẽ có thể kích phát xích huyết ngọc lột xác, giúp An Sơn sinh sôi ra một mạch ngọc."
Lý Nguyên gật đầu, cho rằng có thể thực hiện.
Nếu An Sơn có mạch ngọc thành thục, thì cũng xem như tăng thêm một nguồn kinh tế quan trọng mới.
Sau khi chuẩn bị xong linh tài cần dùng, Lý Nguyên cũng phân phó một vài việc cho đám linh vật.
Ví dụ như trông coi thỏa đáng linh dược, di chuyển; tuần tra các đỉnh núi vân vân.
Chỉ là một vài việc nhỏ cần thiết phải chú ý, mọi người cùng nhau cố gắng, cố gắng làm cho thỏa đáng.
Trong lúc này, Lý Nguyên bắt đầu vùi đầu nghiên cứu trận pháp.
Trong bảy mươi hai thuật của Địa sát đạo, có bao hàm bí thuật trận pháp vạn thiên trận đồ.
Trước đây Lý Nguyên chỉ là học qua loa đại khái, hiện tại muốn dùng đến một số trận pháp tinh diệu trong đó, cần phải cẩn thận nghiên tập.
Loáng một cái, đã mấy tháng trôi qua.
Đợi đến khi điều chỉnh linh khí của An Sơn đến trạng thái tốt nhất, Lý Nguyên mới bắt đầu trận tấn thăng này trên đỉnh chủ sơn.
Hắn dùng tiên lực liên kết An Sơn, gom hết nhiều loại linh tài, cái gì nên dung thì dung, nên chôn thì chôn.
Sau đó, thi triển bày trận chi pháp, khắc một tòa trận pháp huyền diệu trên đỉnh núi.
Trận pháp phát ra khí tức mờ mịt, mang theo chút linh quang.
Lý Nguyên ngồi xếp bằng trong trận, tiên khu phát ra ánh sáng hơn một trượng, không vướng chút bụi trần.
Thiết mẫu, kim nguyên, Mộc Tinh, v.v..., được Lý Nguyên lần lượt chôn ở vị trí bảy ngọn núi.
Còn mười mấy ngọn núi nhỏ khác, Lý Nguyên cũng lần lượt chôn không ít linh tài quý giá.
Trong tương lai, dưới sự tẩm bổ của những bảo vật này, An Sơn sẽ sinh ra sắt mạch và kim mạch, cùng với các loại khoáng mạch quý giá.
Đồng thời, khi linh khí thẩm thấu vào, những bảo vật này sẽ không ngừng phản hồi lại đại địa, xúc tiến các loại khoáng vật chất ngưng tụ thành, bắn ra sức mạnh thần kỳ.
Sự xuất hiện của các loại vi lượng khoáng vật chất cũng sẽ thay đổi hoàn toàn thổ nhưỡng cằn cỗi của An Sơn.
Hàng trăm hàng nghìn kiện linh tài quý giá bị tiêu hao nhanh chóng, thấy mà một bên shota bưu hơi đau lòng.
Linh khí hóa thành vòng xoáy, hướng về chủ sơn An Sơn chuyển đến.
Động tĩnh lớn như vậy, thậm chí gây tò mò cho dân chúng dưới chân núi.
Tuy nhiên, có linh thú trấn giữ chân núi, ngăn cản dân chúng tùy tiện vào núi.
Chúng báo cho dân chúng, là sơn thần đại nhân đang thi pháp, không thể tùy tiện quấy rầy.
Chờ sơn thần đại nhân làm xong hết thảy, đất đai An Sơn sẽ cáo biệt cằn cỗi, trở nên phì nhiêu.
Dân chúng nghe xong thì vô cùng vui mừng, nhao nhao thành tâm cầu nguyện, hy vọng sơn thần lão gia thi pháp thuận lợi.
Một luồng hương hỏa chi lực tinh thuần cũng hội tụ về người Lý Nguyên, giúp công đức kim quang của hắn thêm rực rỡ.
Ví như tiên lực là lam điều, tiên khu là thanh máu.
Thì công đức kim quang chính là giá trị kinh nghiệm.
Khi giá trị kinh nghiệm đạt đủ, Lý Nguyên mới có thể tiếp tục thăng cấp.
Việc An Sơn có thể tiến giai vào hàng ngũ linh sơn hay không cũng tùy thuộc vào năng lực của sơn thần.
Nếu Lý Nguyên chỉ có thực lực sơn thần cửu đẳng, tiên lực yếu kém; thì dù có cho hắn vô tận linh tài, hắn cũng không còn cách nào tăng lên An Sơn.
Nhưng Lý Nguyên hiện tại đã là sơn thần thất đẳng, công đức kim quang nồng đậm, tiên lực bành trướng.
Hắn chỉ dùng nửa ngày đã sắp dùng hết hơn ngàn kiện linh tài dung nhập vào trong An Sơn.
Trong số này bao gồm các loại linh tài quý giá thuộc tính ngũ hành.
Còn có một lượng lớn linh thổ và linh khí chi thạch, đều là do Lý Nguyên trước đây "tân tân khổ khổ" đào từ đỉnh núi của người khác mang về.
Tổng cộng vốn liếng của mười mấy sơn thần, cũng lên tới khoảng vài trăm vạn tấn!
Cũng là do tiên lực bá đạo, tính chất huyền ảo, mới có thể thi triển ra hư không nạp vật.
Nếu không Lý Nguyên chỉ là vác đất về, cũng đã mệt chết rồi.
Khi đã dung nhập toàn bộ linh thổ và linh khí chi thạch vào trong An Sơn, Lý Nguyên lại dùng tiên lực dẫn đạo, tản đều những linh thổ linh thạch này vào địa giới An Sơn.
Chủ sơn An Sơn, bảy ngọn núi gần đó, cùng với hơn chục ngọn núi nhỏ liên quan, bên dưới tầng đất đều chôn sâu một lớp dày đặc linh thổ và linh khí chi thạch.
Đặc biệt là linh khí chi thạch, Lý Nguyên còn dùng trận pháp bí thuật trong đó - 【 Chu Thiên Tinh Quái Trận Pháp 】 để bố trí, coi hơn vạn viên linh khí chi thạch như đầy trời sao, tô điểm trong lòng đất.
Chu Thiên Tinh Quái đại trận sẽ hấp thu ánh trăng sao tản mát giữa nhân gian, lấy linh khí chi thạch làm cơ sở, tẩm bổ toàn bộ địa giới An Sơn.
Mà sau khi linh khí địa giới An Sơn nồng đậm, lại sẽ phản hồi vào thổ nhưỡng, linh thổ linh thạch cũng sẽ được dễ chịu, đạt tới tuần hoàn tốt đẹp.
Không chỉ như thế, Lý Nguyên còn chôn sâu tiên linh ngọc cùng xích huyết ngọc vào trong núi.
Âm thầm làm trận nhãn, hao phí linh tài ngũ hành, lại bày ra một tòa 【 Thần Hoa Đại Nhật Trận 】.
Sau khi hơi điều chỉnh, mục đích là để hấp thụ ánh nắng thừa của khu vực hoang mạc, giảm bớt sự oi bức ở An Sơn.
Biến hóa ánh nắng mặt trời rực rỡ thành thuần túy dương khí, rải khắp nhân gian, trấn áp sự sinh sôi của yêu ma quỷ quái.
Đồng thời, cũng có thể gia tăng tỉ lệ sống sót của thảm thực vật, giảm bớt áp lực bị phơi nắng của dân chúng.
Hai tòa trận pháp huyền diệu, liên quan đến thái âm và chí dương, vắt ngang cả ngày lẫn đêm, ảnh hưởng lẫn nhau, sẽ cân bằng độ chênh lệch nhiệt độ ngày đêm lớn của khu vực An Sơn.
Đồng thời, hai tòa trận pháp hấp thụ tản mát nhật nguyệt tinh hoa, sản sinh ra diệu dụng thần kỳ, sẽ tẩm bổ vạn vật sinh linh.
Về sau sinh linh ở An Sơn sẽ ít bị bệnh hơn.
Con cháu của những sinh linh đó cũng sẽ thông minh và cường kiện hơn.
Một âm một dương, gọi là cân bằng; không âm không dương, gọi là hỗn độn.
Âm dương khu phân, cân bằng tự tại; âm dương tương tế, đạo pháp tự thành.
Đây là đạo tắc mà Lý Nguyên đã lĩnh ngộ được khi chém tiên, thông qua sự phối hợp giữa thiên cương hạo nhiên khí và khai thiên chi sát.
Trước khi xuyên qua, Lý Nguyên chỉ biết lý thuyết nông cạn về thái cực trong thế giới nguyên bản.
Nhưng một kiếm đó, đã giúp Lý Nguyên giác ngộ ra sự huyền diệu của các loại năng lượng trên thế giới, cũng bắt đầu thực sự tìm hiểu đạo lý trong đó.
Trước đây, vì thực lực không đủ, vốn liếng trống rỗng, Lý Nguyên không làm được những điều này.
Nhưng hiện tại thực lực đủ, vật liệu cũng đủ rồi, tự nhiên muốn hoàn thiện những việc này.
Rất nhanh, những linh tài cần dùng đều đã được đưa vào sử dụng.
An Sơn sau một trận ánh sáng mờ ảo, cũng phát sinh những biến hóa huyền diệu.
Cây cối trở nên tráng kiện, cỏ dại mọc um tùm, trăm hoa đua nở.
Từng tia tiên linh khí theo khắp mặt đất tràn ra, mang theo linh khí nồng đậm, thấm đẫm địa giới An Sơn trong nháy mắt.
Dân chúng chỉ cảm thấy vui mừng, mệt mỏi trong người đều tan biến.
Còn các linh thú thì cảm giác, hàm lượng và chất lượng linh khí trong không khí đều tăng lên rất nhiều!
Giống như, phá vỡ một loại giới hạn nào đó. Đại địa càng thêm sinh cơ, có thể tích tụ nhiều linh khí hơn!
Tầng trời thứ hai.
Bách sơn tế động phủ.
Lão nhân với khuôn mặt hiền hòa, đang xem qua "Quần sơn đồ giám".
Trong động phủ của ông, dựa vào tường, có bốn khối bia đá khổng lồ đứng sừng sững.
Chỗ cao nhất của bia đá, lần lượt khắc bốn chữ tiên, huyền, linh, phàm.
Phân chia phẩm giai của trăm ngọn núi dưới trướng ông.
Trong đó bia chữ tiên, trống rỗng, không có tên nào.
Trên bia chữ huyền, khắc tên của ba ngọn núi.
Trên bia chữ linh cũng không ít, có đại khái tên của mười mấy ngọn núi.
Trên bia chữ phàm thì có nhiều tên núi nhất, lưu loát khắc bảy tám mươi cái tên.
Đột nhiên, một vệt tiên quang lóe lên, một tên núi nào đó trên bia chữ phàm mờ nhạt tán đi.
Mà trên bia chữ linh, có khí tức mờ mịt nhấp nháy, ép lui những tên núi khác, khắc vào giữa hai chữ.
Lão nhân ngạc nhiên đôi chút, ngẩng đầu nhìn lên.
Chính là An Sơn...
